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            天主教教義教規(guī)

            發(fā)布時(shí)間:2020-08-09 【字體:
            •  

              一、教義

              1.彌撒

              彌撒是天主教的一種宗教儀式,用面餅和葡萄酒表示耶穌的身體和血來(lái)祭祀天主,被稱之為天主教宗教生活的高峰。彌撒是拉丁文Missa的音譯,現(xiàn)在也稱之為“感恩祭”。

              彌撒分兩部分:第一部分是圣言,第二部分是圣體。天主教認(rèn)為,圣言是天主的話,它包含天主對(duì)世界和人類的計(jì)劃和旨意,并能給人以啟發(fā)和靈感。教會(huì)認(rèn)為,為明了天主的話,教徒必須有適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備,開放自己的心靈,除去對(duì)抗真理之心,這就是仟悔,去聆聽。主禮人祝圣圣體是彌撒的高峰。成圣體后,主禮人先領(lǐng),然后信徒才領(lǐng)。圣體本身是一種祭獻(xiàn)、紀(jì)念、宴會(huì),也是人類靈性生活的重要食糧。彌撒以領(lǐng)圣體作為結(jié)束。

               

               

              修女在祈禱

               

              2.祈禱

              天主教認(rèn)為,祈禱是人與天主相遇的方式,是信徒在心靈中與天主直接地對(duì)話、談心,是信徒對(duì)天主圣言的回應(yīng)。通過(guò)祈禱,信徒可以向天主呼求、感謝和贊美,同時(shí)還表達(dá)向天主和基督的悔罪,請(qǐng)求寬恕。

              二、教規(guī)

              1.十誡

              十誡出于圣經(jīng)的出谷紀(jì)與申命紀(jì)。圣經(jīng)記載,以色列人在梅瑟的帶領(lǐng)下逃離埃及,在西乃山下宿營(yíng)時(shí),天主召梅瑟上山,與以色列人訂立盟約,頒布十誡,并親自寫于石板。十誡是古代以色列人的根本大法,后來(lái)猶太教奉十誡為最高法律,基督教也奉之為誡命。天主教的十誡為:

              1)欽崇一天主萬(wàn)有之上。

              2)毋呼天主圣名以發(fā)虛誓。

              3)守瞻禮之日。

              4)孝敬父母。

              5)毋殺人。

              6)毋行邪淫。

              7)毋偷盜。

              8)毋妄證。

              9)毋愿他人妻。

              10)毋貪人財(cái)物。

              天主教對(duì)十誡解釋說(shuō):十誡的前三誡談人與神的關(guān)系,后七誡談人與人的關(guān)系?!笆]總歸二者,愛(ài)天主萬(wàn)有之上,及愛(ài)人如己”。

              2.圣教四規(guī)

              1)主日及一切罷工的瞻禮之日,該參加彌撒。

              2)遵守教會(huì)所規(guī)定的大小齋日。

              3)該妥當(dāng)告解并善領(lǐng)圣體至少每年一次。

              4)該盡力幫助教會(huì)的經(jīng)費(fèi)。

               

               

              圣枝主日

               

              第一條要求教徒星期日與教會(huì)規(guī)定的大的節(jié)日,如圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)、圣神降臨節(jié)、圣母升天節(jié)等節(jié)日要參與彌撒;第二條要求教徒周五守齋即不食肉類,又每年圣灰禮儀日、耶穌受難日,除過(guò)不吃肉類,還要節(jié)食;第三條規(guī)定教徒有責(zé)任在仔細(xì)的省察后,將自己在領(lǐng)洗后所犯的罪過(guò),未曾在個(gè)別告解中向神父告明的重罪,按類別及數(shù)量——告明,并領(lǐng)受圣體一次;第四條規(guī)定教徒在經(jīng)濟(jì)上盡力幫助教會(huì)?!缎戮幪熘鹘桃怼芬矎?qiáng)調(diào)教徒有義務(wù)推動(dòng)社會(huì)公益、盡社會(huì)責(zé)任、盡力幫助窮人。

               

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            天主教教義教規(guī)

            發(fā)布時(shí)間:2020-08-09 來(lái)源:《宗教志》        【字體:
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              一、教義

              1.彌撒

              彌撒是天主教的一種宗教儀式,用面餅和葡萄酒表示耶穌的身體和血來(lái)祭祀天主,被稱之為天主教宗教生活的高峰。彌撒是拉丁文Missa的音譯,現(xiàn)在也稱之為“感恩祭”。

              彌撒分兩部分:第一部分是圣言,第二部分是圣體。天主教認(rèn)為,圣言是天主的話,它包含天主對(duì)世界和人類的計(jì)劃和旨意,并能給人以啟發(fā)和靈感。教會(huì)認(rèn)為,為明了天主的話,教徒必須有適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備,開放自己的心靈,除去對(duì)抗真理之心,這就是仟悔,去聆聽。主禮人祝圣圣體是彌撒的高峰。成圣體后,主禮人先領(lǐng),然后信徒才領(lǐng)。圣體本身是一種祭獻(xiàn)、紀(jì)念、宴會(huì),也是人類靈性生活的重要食糧。彌撒以領(lǐng)圣體作為結(jié)束。

               

               

              修女在祈禱

               

              2.祈禱

              天主教認(rèn)為,祈禱是人與天主相遇的方式,是信徒在心靈中與天主直接地對(duì)話、談心,是信徒對(duì)天主圣言的回應(yīng)。通過(guò)祈禱,信徒可以向天主呼求、感謝和贊美,同時(shí)還表達(dá)向天主和基督的悔罪,請(qǐng)求寬恕。

              二、教規(guī)

              1.十誡

              十誡出于圣經(jīng)的出谷紀(jì)與申命紀(jì)。圣經(jīng)記載,以色列人在梅瑟的帶領(lǐng)下逃離埃及,在西乃山下宿營(yíng)時(shí),天主召梅瑟上山,與以色列人訂立盟約,頒布十誡,并親自寫于石板。十誡是古代以色列人的根本大法,后來(lái)猶太教奉十誡為最高法律,基督教也奉之為誡命。天主教的十誡為:

              1)欽崇一天主萬(wàn)有之上。

              2)毋呼天主圣名以發(fā)虛誓。

              3)守瞻禮之日。

              4)孝敬父母。

              5)毋殺人。

              6)毋行邪淫。

              7)毋偷盜。

              8)毋妄證。

              9)毋愿他人妻。

              10)毋貪人財(cái)物。

              天主教對(duì)十誡解釋說(shuō):十誡的前三誡談人與神的關(guān)系,后七誡談人與人的關(guān)系?!笆]總歸二者,愛(ài)天主萬(wàn)有之上,及愛(ài)人如己”。

              2.圣教四規(guī)

              1)主日及一切罷工的瞻禮之日,該參加彌撒。

              2)遵守教會(huì)所規(guī)定的大小齋日。

              3)該妥當(dāng)告解并善領(lǐng)圣體至少每年一次。

              4)該盡力幫助教會(huì)的經(jīng)費(fèi)。

               

               

              圣枝主日

               

              第一條要求教徒星期日與教會(huì)規(guī)定的大的節(jié)日,如圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)、圣神降臨節(jié)、圣母升天節(jié)等節(jié)日要參與彌撒;第二條要求教徒周五守齋即不食肉類,又每年圣灰禮儀日、耶穌受難日,除過(guò)不吃肉類,還要節(jié)食;第三條規(guī)定教徒有責(zé)任在仔細(xì)的省察后,將自己在領(lǐng)洗后所犯的罪過(guò),未曾在個(gè)別告解中向神父告明的重罪,按類別及數(shù)量——告明,并領(lǐng)受圣體一次;第四條規(guī)定教徒在經(jīng)濟(jì)上盡力幫助教會(huì)?!缎戮幪熘鹘桃怼芬矎?qiáng)調(diào)教徒有義務(wù)推動(dòng)社會(huì)公益、盡社會(huì)責(zé)任、盡力幫助窮人。

               

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