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蒙古草原地廣人稀，散落的居住格局與小規(guī)模的家庭、家族境況需要一種更廣泛領(lǐng)域的、超越血緣集團(tuán)的密切的社會(huì)關(guān)系來(lái)維持社區(qū)生產(chǎn)生活的正常運(yùn)行。生產(chǎn)活動(dòng)的一些重大事情需要相互間的支持與合作，因此產(chǎn)生多種社會(huì)交際習(xí)俗。一些需要有充足的勞動(dòng)力的工作，如踩羊圈、剪羊毛、剪駝毛、牲畜去勢(shì)、打烙印及做毛氈時(shí)，牧民們聚集在一起，各司其職，完成工作。一般情況下，各個(gè)牧戶的工作都有約定俗成的先后順序。今天誰(shuí)家剪羊毛、明天哪戶打烙印，相互來(lái)往密切的附近幾個(gè)浩特內(nèi)的牧民均了如指掌。

大家的參與使本來(lái)艱難乏味的工作變得輕松愉快、有聲有色，通常在完成某一項(xiàng)工作后要進(jìn)行一些游戲或宴會(huì)，目的是慶祝工作取得圓滿成功的同時(shí)促進(jìn)團(tuán)結(jié)，加深友誼。在一些地區(qū)，剪完羊毛之后老人們?cè)谑彝怃伾厦珰趾炔枇奶?，年輕人則玩一種叫做“扔木頭”的游戲。這是一種多人參與的游戲，人們?cè)诩榷ǖ姆秶鷥?nèi)（通常以營(yíng)盤(pán)四周為限）相互爭(zhēng)著去尋找扔在某處的小木棍，大家相互猜測(cè)、相互追趕，十分熱鬧。

有時(shí)這些游戲也很具有象征意義，但更多的時(shí)候游戲則是拉近了人們之間的關(guān)系，在分散而居的牧區(qū)，艱辛的勞動(dòng)反而以此種方式變得熱鬧非凡，人們迫不及待地等候著下一次的聚集、勞動(dòng)或者是游戲。