首 頁 志書不應該躺在圖書館里“睡大覺”
從《禹貢》《山海經(jīng)》或《春秋》算起，我國修志歷史已超過兩千年。遲至隋唐志書官修制度算起，也有一千五百年的歷史了。中華文明一脈相承、傳承至今，是唯一沒有間斷的文明，一個重要原因就在于國人重視修志著史，注重傳承優(yōu)秀歷史文化。
歷代修志一般都由皇帝下詔。唐代，皇帝下詔全國各州府每三年（一度改為五年）造圖經(jīng)；宋代，朝廷專設黨中央修志機構九域圖志局；明代，朱元璋下詔編《大明志書》，永樂年間頒布纂修志書凡例；清代，康熙下詔各地編修志書，雍正確定省府州縣志60年一修之例。
習近平總書記指出，要高度重視修史修志，讓文物說話，把歷史智慧告訴人們，激發(fā)我們的民族自豪感和自信心。新形勢下，全國二輪修志已經(jīng)納入國家“十三五”規(guī)劃。今年年初，黨中央印發(fā)《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》強調，做好地方史志編纂工作，鞏固中華文明探源成果，正確反映中華民族文明史。
在新的歷史時期，修志何以“得志”？
一要強化職能定位。2006年國務院頒布的《地方志工作條例》規(guī)定，縣級以上地方人民政府負責地方志工作的機構主管本行政區(qū)域的地方志工作，履行規(guī)劃、組織、指導、督促、檢查等職責，推動地方志理論研究。這明確了地方志工作的政府職能。但是，目前全國縣級以上地方志機構設置并不統(tǒng)一，省市級地方志機構大多為政府下屬事業(yè)參公管理或社科院下屬事業(yè)單位，分不清地方志是組織指導部門還是研究機構。
回眸歷史，主持地方志編纂的多為重要官員或大學者，如唐代名志《元和郡縣圖志》編纂者李吉甫為宰相、明代名志《大明一統(tǒng)志》為宰輔名臣李賢等奉敕撰修、清代名志《大清一統(tǒng)志》的編纂者陳廷敬為宰輔重臣等。新時期，修志是一項為黨立言、為國存史、利在千秋的事業(yè)，明確職能定位、統(tǒng)一機構設置應提上議事日程。
二要重視修志人才隊伍建設。志書質量是地方志事業(yè)發(fā)展根本，但當前志書編纂質量與志書功能要求還有差距。比如，在材料選取上，要么素材不夠濫竽充數(shù)，要么不善提煉缺乏篩選，未能體現(xiàn)層次性和特色。又如，照搬因襲舊志相關內容，缺乏創(chuàng)新。
事實上，志書有規(guī)范的體例，存史、育人、資政是對其質量評判的基本標準。存史并非史料的堆積，既要有較強的文字功底，而且要有歷史眼光和全局胸懷，做到宏觀與微觀統(tǒng)一、規(guī)范與準確統(tǒng)一、完整與特殊統(tǒng)一。
修志是一項艱巨工作、系統(tǒng)工程，需要全員參與，齊心協(xié)力。要特別重視修志人才隊伍建設，既注重修志人員的業(yè)務水平提高，又關心他們的生活待遇和成長，積極增強其成就感、自豪感。
三要加大志書的開發(fā)利用。地方志是一座巨大的文化寶庫，是人們熟悉地情、了解區(qū)域發(fā)展歷史的重要途徑。但現(xiàn)實情況是，志書利用率不高，不少志書出版后就躺在圖書館里“睡大覺”。有人戲言，志書成了“死書”。這是我們不愿意看到的。經(jīng)驗表明，加大志書的開發(fā)利用，讓志書“活起來”，既是發(fā)揮志書的育人、資政功能的需要，更是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的題中之義。
地方志資源開發(fā)是一篇大文章。一方面，要注重開發(fā)衍生品，以志書為基礎編纂普及性、趣味性通俗讀物。例如，從志書中發(fā)掘小故事，出版連環(huán)畫、編動漫作品等。另一方面，要加大推廣力度，形成“讀志”“傳志”“用志”的社會氛圍。為此，可積極開展地方志進學校、進社區(qū)、進軍營等活動。同時，教育系統(tǒng)應鼓勵學生閱讀地方志，志書內容可納入學校教材或課外讀物，讓優(yōu)秀歷史文化走到年輕人身邊。（上海市地方志辦公室副主任 王依群）
版權所有：中共內蒙古自治區(qū)委黨史和地方志研究室
技術支持: 內蒙古傳星科技有限公司
當前位置：
