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            內(nèi)蒙古的戲曲——蒙古劇

            發(fā)布時(shí)間:2016-08-16 【字體:
            • 流行于內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市、呼倫貝爾市、興安盟、錫林郭勒盟、烏蘭察布市、鄂爾多斯市、阿拉善盟、呼和浩特市、赤峰市及遼寧省阜新市等地。遼金時(shí)期,雜劇已很流行。自元朝以來(lái),戲曲始長(zhǎng)足發(fā)展。蒙古人喜歌好舞,又有唐、遼、金、北宋、西夏等音樂(lè)藝術(shù)之陶冶,加之元帝國(guó)一度太平天下,或歌、或舞、或雜戲、或劇,多繼承前朝鹵薄,兼揉并處,并融以本民族之藝術(shù),加之較寬松的文化政策,使歌舞、戲曲等在元代得以繁榮和發(fā)展,并廣泛流傳于蒙古上層貴族中。戲曲唱腔有固定的曲牌,兼以做科。尚無(wú)武打。其伴奏樂(lè)器、臉譜、服飾等,始無(wú)定規(guī),衍至明代,方形成一定格局,有的戲曲中還包括手技、口技、雜耍、笑話等。忽必烈在宮廷中供養(yǎng)著專(zhuān)門(mén)為皇上欣賞的戲劇稱“拿都勒沁”,以表演神話故事和民間故事為主。藝人們將西藏的《梅拉傳》借用鄂爾多斯古典歌曲《吉如》改編成歌劇。元末明初,蒙古族戲劇家楊景賢把《西游記》等十八部戲劇腳本搬上舞臺(tái)。

              蒙古劇作為一種藝術(shù)形式,主要是在內(nèi)蒙古自治區(qū)成立后發(fā)展起來(lái)的。民國(guó)35年(1946年),內(nèi)蒙古文工團(tuán)演出由周戈等人創(chuàng)作的蒙古語(yǔ)歌劇《鄂爾登格》、《血案》,同年成立的東部區(qū)奈曼旗文工團(tuán),曾演出反映蒙古族婦女為追求婚姻自由的歌劇《韓秀英》。1951年,演出由布赫創(chuàng)作的反映抗美援朝的蒙古語(yǔ)歌劇《慰問(wèn)袋》。

              蒙古劇的前身是蒙古語(yǔ)歌劇,如在“科爾沁蒙古劇”未命名之前,通遼市的一些藝術(shù)團(tuán)體如庫(kù)倫旗文化館,就演出過(guò)許多用蒙古族民歌或長(zhǎng)篇敘事詩(shī)改編的蒙古語(yǔ)歌劇,有《陶克陶胡》、《韓秀英》、《達(dá)那巴拉》、《嘎達(dá)梅林》、《金珠兒》等等,這些蒙古語(yǔ)歌劇的表演,少則二三十人,多則五六十人,有演員,有伴奏,有舞臺(tái)工作人員,其多數(shù)在半農(nóng)半牧區(qū)演出,那里有諸多從事農(nóng)耕文化并已經(jīng)定居的蒙古民族作為觀眾。蒙古語(yǔ)歌劇在通遼市經(jīng)過(guò)40年的實(shí)踐,于1998725日,由國(guó)家文化部,自治區(qū)文化廳和通遼市文化處的50多位專(zhuān)家學(xué)者,在通遼市召開(kāi)的研討會(huì)上,正式命名“科爾沁蒙古劇”為新劇種。科爾沁蒙古劇遵循尊重傳統(tǒng)、尊重蒙古民族欣賞習(xí)慣等原則,廣泛吸收蒙古族民歌、安戴、薩滿、查瑪、好來(lái)寶、烏力格勒等藝術(shù)形式和特點(diǎn),以民歌唱故事,載歌載舞,并學(xué)習(xí)有關(guān)戲劇的藝術(shù)特點(diǎn)。其伴奏樂(lè)器以四胡、馬頭琴、三弦、笛為主,兼有其他民間樂(lè)器,如揚(yáng)琴、二胡、琵琶及西洋管弦樂(lè)的大提琴、木管樂(lè)器等,唯不使用中國(guó)戲曲樂(lè)隊(duì)的打擊樂(lè)器。1998年,經(jīng)有關(guān)單位研究決定,通遼市庫(kù)倫旗烏蘭牧騎被命名為“科爾沁蒙古劇實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)”。1991年,又有赤峰市蒙古劇《沙格德?tīng)枴访媸馈?SPAN lang=EN-US>1996年,在由國(guó)家文化部、自治區(qū)文化廳和內(nèi)蒙古民族劇團(tuán)等有關(guān)方面召開(kāi)的學(xué)術(shù)研討會(huì)上,內(nèi)蒙古地區(qū)的蒙古語(yǔ)歌劇被正式統(tǒng)一命名為蒙古劇,由內(nèi)蒙古民族劇團(tuán)承辦蒙古劇的研究和實(shí)驗(yàn)等有關(guān)藝術(shù)方面的事宜。

              題材以反映蒙古族人民反對(duì)民族壓迫,爭(zhēng)取自由生活和愛(ài)情類(lèi)的題材內(nèi)容富有特點(diǎn),如《獨(dú)貴龍》、《陶克陶胡》、《嘎達(dá)梅林》、《巴林怒火》等。也有反映悲歡離合的愛(ài)情類(lèi)題材,多以草原牧區(qū)的生活為基礎(chǔ)。許多比較成功的歌劇是用民間流行的長(zhǎng)篇敘事歌改編而成的,因?yàn)檫@些內(nèi)容為廣大牧民所熟悉,許多人還會(huì)演唱其中的民歌,這類(lèi)歌劇經(jīng)排練演出后很受歡迎,如《韓秀英》、《萬(wàn)利》、《森吉德瑪》等。其唱詞按照蒙古語(yǔ)的韻律編排,上下對(duì)偶,合轍押韻。其念白以韻白為主,常把蒙古語(yǔ)中富有哲理和寓意的諺語(yǔ)、成語(yǔ)、歇后語(yǔ)、典故等揉和在念白中,以增強(qiáng)表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。

               

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            內(nèi)蒙古的戲曲——蒙古劇

            發(fā)布時(shí)間:2016-08-16 來(lái)源:內(nèi)蒙古自治區(qū)志·旅游志        【字體:
            • 流行于內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市、呼倫貝爾市、興安盟、錫林郭勒盟、烏蘭察布市、鄂爾多斯市、阿拉善盟、呼和浩特市、赤峰市及遼寧省阜新市等地。遼金時(shí)期,雜劇已很流行。自元朝以來(lái),戲曲始長(zhǎng)足發(fā)展。蒙古人喜歌好舞,又有唐、遼、金、北宋、西夏等音樂(lè)藝術(shù)之陶冶,加之元帝國(guó)一度太平天下,或歌、或舞、或雜戲、或劇,多繼承前朝鹵薄,兼揉并處,并融以本民族之藝術(shù),加之較寬松的文化政策,使歌舞、戲曲等在元代得以繁榮和發(fā)展,并廣泛流傳于蒙古上層貴族中。戲曲唱腔有固定的曲牌,兼以做科。尚無(wú)武打。其伴奏樂(lè)器、臉譜、服飾等,始無(wú)定規(guī),衍至明代,方形成一定格局,有的戲曲中還包括手技、口技、雜耍、笑話等。忽必烈在宮廷中供養(yǎng)著專(zhuān)門(mén)為皇上欣賞的戲劇稱“拿都勒沁”,以表演神話故事和民間故事為主。藝人們將西藏的《梅拉傳》借用鄂爾多斯古典歌曲《吉如》改編成歌劇。元末明初,蒙古族戲劇家楊景賢把《西游記》等十八部戲劇腳本搬上舞臺(tái)。

              蒙古劇作為一種藝術(shù)形式,主要是在內(nèi)蒙古自治區(qū)成立后發(fā)展起來(lái)的。民國(guó)35年(1946年),內(nèi)蒙古文工團(tuán)演出由周戈等人創(chuàng)作的蒙古語(yǔ)歌劇《鄂爾登格》、《血案》,同年成立的東部區(qū)奈曼旗文工團(tuán),曾演出反映蒙古族婦女為追求婚姻自由的歌劇《韓秀英》。1951年,演出由布赫創(chuàng)作的反映抗美援朝的蒙古語(yǔ)歌劇《慰問(wèn)袋》。

              蒙古劇的前身是蒙古語(yǔ)歌劇,如在“科爾沁蒙古劇”未命名之前,通遼市的一些藝術(shù)團(tuán)體如庫(kù)倫旗文化館,就演出過(guò)許多用蒙古族民歌或長(zhǎng)篇敘事詩(shī)改編的蒙古語(yǔ)歌劇,有《陶克陶胡》、《韓秀英》、《達(dá)那巴拉》、《嘎達(dá)梅林》、《金珠兒》等等,這些蒙古語(yǔ)歌劇的表演,少則二三十人,多則五六十人,有演員,有伴奏,有舞臺(tái)工作人員,其多數(shù)在半農(nóng)半牧區(qū)演出,那里有諸多從事農(nóng)耕文化并已經(jīng)定居的蒙古民族作為觀眾。蒙古語(yǔ)歌劇在通遼市經(jīng)過(guò)40年的實(shí)踐,于1998725日,由國(guó)家文化部,自治區(qū)文化廳和通遼市文化處的50多位專(zhuān)家學(xué)者,在通遼市召開(kāi)的研討會(huì)上,正式命名“科爾沁蒙古劇”為新劇種。科爾沁蒙古劇遵循尊重傳統(tǒng)、尊重蒙古民族欣賞習(xí)慣等原則,廣泛吸收蒙古族民歌、安戴、薩滿、查瑪、好來(lái)寶、烏力格勒等藝術(shù)形式和特點(diǎn),以民歌唱故事,載歌載舞,并學(xué)習(xí)有關(guān)戲劇的藝術(shù)特點(diǎn)。其伴奏樂(lè)器以四胡、馬頭琴、三弦、笛為主,兼有其他民間樂(lè)器,如揚(yáng)琴、二胡、琵琶及西洋管弦樂(lè)的大提琴、木管樂(lè)器等,唯不使用中國(guó)戲曲樂(lè)隊(duì)的打擊樂(lè)器。1998年,經(jīng)有關(guān)單位研究決定,通遼市庫(kù)倫旗烏蘭牧騎被命名為“科爾沁蒙古劇實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)”。1991年,又有赤峰市蒙古劇《沙格德?tīng)枴访媸馈?SPAN lang=EN-US>1996年,在由國(guó)家文化部、自治區(qū)文化廳和內(nèi)蒙古民族劇團(tuán)等有關(guān)方面召開(kāi)的學(xué)術(shù)研討會(huì)上,內(nèi)蒙古地區(qū)的蒙古語(yǔ)歌劇被正式統(tǒng)一命名為蒙古劇,由內(nèi)蒙古民族劇團(tuán)承辦蒙古劇的研究和實(shí)驗(yàn)等有關(guān)藝術(shù)方面的事宜。

              題材以反映蒙古族人民反對(duì)民族壓迫,爭(zhēng)取自由生活和愛(ài)情類(lèi)的題材內(nèi)容富有特點(diǎn),如《獨(dú)貴龍》、《陶克陶胡》、《嘎達(dá)梅林》、《巴林怒火》等。也有反映悲歡離合的愛(ài)情類(lèi)題材,多以草原牧區(qū)的生活為基礎(chǔ)。許多比較成功的歌劇是用民間流行的長(zhǎng)篇敘事歌改編而成的,因?yàn)檫@些內(nèi)容為廣大牧民所熟悉,許多人還會(huì)演唱其中的民歌,這類(lèi)歌劇經(jīng)排練演出后很受歡迎,如《韓秀英》、《萬(wàn)利》、《森吉德瑪》等。其唱詞按照蒙古語(yǔ)的韻律編排,上下對(duì)偶,合轍押韻。其念白以韻白為主,常把蒙古語(yǔ)中富有哲理和寓意的諺語(yǔ)、成語(yǔ)、歇后語(yǔ)、典故等揉和在念白中,以增強(qiáng)表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。

               

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