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            伊斯蘭教教育

            發(fā)布時(shí)間:2018-11-19 【字體:
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              1978年以后,內(nèi)蒙古自治區(qū)的伊斯蘭教把辦好伊斯蘭教教育,培養(yǎng)一支新時(shí)期中國伊斯蘭教所需要的愛國愛教、忠于職守的宗教教職人員隊(duì)伍,提高中青年阿訇綜合素質(zhì)作為一項(xiàng)重要任務(wù),改變了過去歷史上形成的各清真寺封閉式的傳統(tǒng)經(jīng)堂教育模式。自治區(qū)宗教局責(zé)成內(nèi)蒙古伊斯蘭教協(xié)會(huì)每年舉辦2期~3期阿匍培訓(xùn)班、代刀阿訇學(xué)習(xí)班,分期分批、分東西部地區(qū)進(jìn)行短期培訓(xùn)。同時(shí)選派青年阿訇到中國伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院、中國社科院、國家宗教局組織舉辦的培訓(xùn)班學(xué)習(xí)深造。

               

               

              全區(qū)第四屆“臥爾茲”演講比賽現(xiàn)場(chǎng)

               

              2002年、2005年、2007年和2009年,內(nèi)蒙古伊斯蘭教協(xié)會(huì)成功舉辦四屆新“臥爾茲”演講比賽,積極引導(dǎo)伊斯蘭教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),對(duì)穆斯林的宗教生活與社會(huì)生活中遇到的問題,依據(jù)《古蘭經(jīng)》《圣訓(xùn)》以及伊斯蘭教教法,從教義和教規(guī)的角度做出既符合伊斯蘭教信仰精神,又符合時(shí)代發(fā)展要求的解釋,反對(duì)宗教極端主義,維護(hù)了伊斯蘭教信仰的純潔性。并編輯出版了《內(nèi)蒙古臥爾茲演講集》第一、二、三輯,對(duì)規(guī)范伊斯蘭教宣教工作,純潔穆斯林信仰,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),起到了十分重要的積極作用。

               

               

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            伊斯蘭教教育

            發(fā)布時(shí)間:2018-11-19 來源:《宗教志>>第四篇伊斯蘭教>>第六章教育出版和教辦事業(yè)>>第一節(jié)教育》        【字體:
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              1978年以后,內(nèi)蒙古自治區(qū)的伊斯蘭教把辦好伊斯蘭教教育,培養(yǎng)一支新時(shí)期中國伊斯蘭教所需要的愛國愛教、忠于職守的宗教教職人員隊(duì)伍,提高中青年阿訇綜合素質(zhì)作為一項(xiàng)重要任務(wù),改變了過去歷史上形成的各清真寺封閉式的傳統(tǒng)經(jīng)堂教育模式。自治區(qū)宗教局責(zé)成內(nèi)蒙古伊斯蘭教協(xié)會(huì)每年舉辦2期~3期阿匍培訓(xùn)班、代刀阿訇學(xué)習(xí)班,分期分批、分東西部地區(qū)進(jìn)行短期培訓(xùn)。同時(shí)選派青年阿訇到中國伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院、中國社科院、國家宗教局組織舉辦的培訓(xùn)班學(xué)習(xí)深造。

               

               

              全區(qū)第四屆“臥爾茲”演講比賽現(xiàn)場(chǎng)

               

              2002年、2005年、2007年和2009年,內(nèi)蒙古伊斯蘭教協(xié)會(huì)成功舉辦四屆新“臥爾茲”演講比賽,積極引導(dǎo)伊斯蘭教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),對(duì)穆斯林的宗教生活與社會(huì)生活中遇到的問題,依據(jù)《古蘭經(jīng)》《圣訓(xùn)》以及伊斯蘭教教法,從教義和教規(guī)的角度做出既符合伊斯蘭教信仰精神,又符合時(shí)代發(fā)展要求的解釋,反對(duì)宗教極端主義,維護(hù)了伊斯蘭教信仰的純潔性。并編輯出版了《內(nèi)蒙古臥爾茲演講集》第一、二、三輯,對(duì)規(guī)范伊斯蘭教宣教工作,純潔穆斯林信仰,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),起到了十分重要的積極作用。

               

               

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