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《水晶念珠》是拉喜彭斯克的代表作。此書(shū)篇幅宏大，體例嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容翔實(shí)，文字簡(jiǎn)潔。通過(guò)這部著作，在對(duì)蒙古史的研究方面，他發(fā)表了許多獨(dú)特的見(jiàn)解，有的寫(xiě)了專(zhuān)論。完整地?cái)⑹龀龀杉己挂院蟮难y(tǒng)裔譜，完善蒙古編年史的類(lèi)型。此書(shū)由緒論和五個(gè)專(zhuān)章構(gòu)成，緒論中說(shuō)明撰寫(xiě)此書(shū)的目的和意義，解釋書(shū)名《水晶念珠》的含義。第一章、第二章記述蒙古族源流，擇錄蒙漢文獻(xiàn)中有關(guān)蒙古族族源的不同提法，敘述自成吉思汗先祖孛兒貼赤那倒也速亥時(shí)代的蒙古族歷史情況。第三章為《水晶念珠》的主體部分，敘述成吉思汗以后的元代諸帝及元帝國(guó)興起、強(qiáng)盛、衰亡的過(guò)程及演變情況。第四章、第五章則敘述蒙古諸汗部特別是林丹汗一生的經(jīng)歷，林丹汗之子額哲洪果爾降清的經(jīng)過(guò)，成吉思汗諸弟、諸子后裔、蒙古諸部諾顏、俺答汗及佛教傳入蒙古等事。拉喜彭斯克的史學(xué)觀及《水晶念珠》的史學(xué)價(jià)值為后人矚目。國(guó)內(nèi)外學(xué)者發(fā)表評(píng)論文章，稱(chēng)譽(yù)他為清代有成就的蒙古史學(xué)家之一。

《格魯堅(jiān)贊·賽音朝克圖活佛傳》是拉喜彭斯克應(yīng)巴林右翼旗札薩克巴圖郡王之命，于旗之東部闡化寺拜訪格魯堅(jiān)贊·賽音朝克圖本人，為其寫(xiě)的傳記。魯堅(jiān)贊·賽音朝克圖是巴林人，一生潛心于佛教，志在進(jìn)取，不畏艱難，先后兩次入藏學(xué)經(jīng)，并為喇嘛教的傳播奔波不停，曾受到七世達(dá)賴(lài)的嘉賞。他不僅習(xí)修經(jīng)典，弘揚(yáng)佛法，還在草原上行醫(yī)治病。拉喜彭斯克在書(shū)中盛贊他以宗教為橋梁，溝通巴林草原與雪山圣地的往來(lái)，促進(jìn)蒙藏間的文化交流，推動(dòng)藏醫(yī)藏藥在蒙古地區(qū)的傳播與發(fā)展。此書(shū)至今流傳于世，在國(guó)內(nèi)外頗有影響。