2019年7月15日至16日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在內(nèi)蒙古考察并指導(dǎo)開展“不忘初心、牢記使命”主題教育。這是15日上午,習(xí)近平在赤峰博物館同古典民族史詩《格薩(斯)爾》非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人親切交談。新華社記者 謝環(huán)馳 攝
“我國是統(tǒng)一的多民族國家,中華民族是多民族不斷交流交往交融而形成的。中華文明植根于和而不同的多民族文化沃土,歷史悠久,是世界上唯一沒有中斷、發(fā)展至今的文明。要重視少數(shù)民族文化保護(hù)和傳承,支持和扶持《格薩(斯)爾》等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),培養(yǎng)好傳承人,一代一代接下來、傳下去?!?/span>
——2019年7月15日,習(xí)近平在內(nèi)蒙古赤峰博物館考察時(shí)的講話
《格薩(斯)爾》是流傳在藏族、蒙古族等多個(gè)民族居住區(qū)域的一部宏大的英雄史詩?!陡袼_爾》是我國藏族著名的說唱體長篇英雄史詩,后傳入蒙古族聚居地區(qū)稱為《格斯?fàn)枴?,統(tǒng)稱《格薩(斯)爾》。它與蒙古族的《江格爾》、柯爾克孜族的《瑪納斯》并稱為中國三大英雄史詩,是迄今為止人類所擁有的篇幅最長、內(nèi)容浩瀚的活形態(tài)英雄史詩之一。
《格薩(斯)爾》以韻散文兼行的敘事方式,講述了英雄格薩(斯)爾王降妖伏魔、抑強(qiáng)扶弱,帶領(lǐng)各民族和諧相處、建設(shè)美好家園的故事。作為民間口頭文學(xué),《格薩(斯)爾》融入了神話、民歌、格言俚語等文學(xué)藝術(shù)形式,形式豐富、雄渾瑰麗,深受人們喜愛。
現(xiàn)存最早的《格薩(斯)爾》抄本成書于公元14世紀(jì),1716年的北京木刻版《十方圣主格斯?fàn)柨珊箓鳌肥瞧渥钤绲挠∷⒈?。迄今有記錄的史詩說唱本約120多部,僅韻文就長達(dá)100多萬詩行,而且目前這一活態(tài)的口頭史詩仍在不斷擴(kuò)展。內(nèi)蒙古赤峰市巴林右旗是蒙古族《格斯?fàn)枴返闹匾l(fā)源地,被譽(yù)為“中國格斯?fàn)栔l(xiāng)”,有很多著名的格斯?fàn)柺吩娬f唱藝人就來自巴林右旗。
《格薩(斯)爾》史詩在藏族、蒙古族、土族、裕固族、納西族、普米族等民族中傳播,不僅是凝聚民族情感、傳承文化基因的重要紐帶,同時(shí)也是各民族相互交流和相互理解的生動(dòng)見證。
2006年,《格薩(斯)爾》被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年,《格薩(斯)爾》史詩傳統(tǒng)列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?!陡袼_(斯)爾》史詩在國內(nèi)外得到的這些關(guān)注,離不開黨和政府對《格薩(斯)爾》史詩保護(hù)工作的重視和不懈努力。
隨著時(shí)代的發(fā)展,《格薩(斯)爾》不斷綻放出新的光彩。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的今天,《格薩(斯)爾》中的故事,有的被改編成動(dòng)畫片、影視劇、連環(huán)畫、小說,有的被繪在唐卡上,以更為多樣的形式廣泛流傳。
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2019年7月15日至16日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在內(nèi)蒙古考察并指導(dǎo)開展“不忘初心、牢記使命”主題教育。這是15日上午,習(xí)近平在赤峰博物館同古典民族史詩《格薩(斯)爾》非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人親切交談。新華社記者 謝環(huán)馳 攝
“我國是統(tǒng)一的多民族國家,中華民族是多民族不斷交流交往交融而形成的。中華文明植根于和而不同的多民族文化沃土,歷史悠久,是世界上唯一沒有中斷、發(fā)展至今的文明。要重視少數(shù)民族文化保護(hù)和傳承,支持和扶持《格薩(斯)爾》等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),培養(yǎng)好傳承人,一代一代接下來、傳下去?!?/span>
——2019年7月15日,習(xí)近平在內(nèi)蒙古赤峰博物館考察時(shí)的講話
《格薩(斯)爾》是流傳在藏族、蒙古族等多個(gè)民族居住區(qū)域的一部宏大的英雄史詩?!陡袼_爾》是我國藏族著名的說唱體長篇英雄史詩,后傳入蒙古族聚居地區(qū)稱為《格斯?fàn)枴?,統(tǒng)稱《格薩(斯)爾》。它與蒙古族的《江格爾》、柯爾克孜族的《瑪納斯》并稱為中國三大英雄史詩,是迄今為止人類所擁有的篇幅最長、內(nèi)容浩瀚的活形態(tài)英雄史詩之一。
《格薩(斯)爾》以韻散文兼行的敘事方式,講述了英雄格薩(斯)爾王降妖伏魔、抑強(qiáng)扶弱,帶領(lǐng)各民族和諧相處、建設(shè)美好家園的故事。作為民間口頭文學(xué),《格薩(斯)爾》融入了神話、民歌、格言俚語等文學(xué)藝術(shù)形式,形式豐富、雄渾瑰麗,深受人們喜愛。
現(xiàn)存最早的《格薩(斯)爾》抄本成書于公元14世紀(jì),1716年的北京木刻版《十方圣主格斯?fàn)柨珊箓鳌肥瞧渥钤绲挠∷⒈?。迄今有記錄的史詩說唱本約120多部,僅韻文就長達(dá)100多萬詩行,而且目前這一活態(tài)的口頭史詩仍在不斷擴(kuò)展。內(nèi)蒙古赤峰市巴林右旗是蒙古族《格斯?fàn)枴返闹匾l(fā)源地,被譽(yù)為“中國格斯?fàn)栔l(xiāng)”,有很多著名的格斯?fàn)柺吩娬f唱藝人就來自巴林右旗。
《格薩(斯)爾》史詩在藏族、蒙古族、土族、裕固族、納西族、普米族等民族中傳播,不僅是凝聚民族情感、傳承文化基因的重要紐帶,同時(shí)也是各民族相互交流和相互理解的生動(dòng)見證。
2006年,《格薩(斯)爾》被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年,《格薩(斯)爾》史詩傳統(tǒng)列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?!陡袼_(斯)爾》史詩在國內(nèi)外得到的這些關(guān)注,離不開黨和政府對《格薩(斯)爾》史詩保護(hù)工作的重視和不懈努力。
隨著時(shí)代的發(fā)展,《格薩(斯)爾》不斷綻放出新的光彩。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的今天,《格薩(斯)爾》中的故事,有的被改編成動(dòng)畫片、影視劇、連環(huán)畫、小說,有的被繪在唐卡上,以更為多樣的形式廣泛流傳。