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            阿拉善蒙醫(yī)紅柳灸療法

            發(fā)布時(shí)間:2024-12-12 【字體:
            • 紅柳針灸屬中醫(yī)(蒙醫(yī))傳統(tǒng)五療法范疇,是“針灸學(xué)”的一種,簡(jiǎn)稱紅柳針灸。據(jù)《額濟(jì)納衛(wèi)生史料》記載,當(dāng)時(shí)阿格巴醫(yī)生應(yīng)用放血療法各種熱性病,應(yīng)用紅柳針灸療法治療寒性病。2011年,入選第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

              清雍正七年(1729),世祖阿拉布珠爾兒子丹曾繼位,入駐額濟(jì)納以后到清乾隆十八年(1753年),清廷授予扎薩克印,成為額濟(jì)納土爾扈特第一代王爺,這時(shí)期中醫(yī)(蒙醫(yī))鼻祖拉格巴的侄子納旺道爾吉在繼承和研究并完善紅柳針灸療法,廣泛應(yīng)用于臨床,其治療范圍更加廣泛、更加規(guī)范,之后德格德格、仁欽、金巴、夏德布、伊西嘎拉曾、巴德爾胡等八代中醫(yī)(蒙醫(yī))相互傳承至今約300年,第七代傳承人中醫(yī)(蒙醫(yī))副主任醫(yī)師,著名中醫(yī)(蒙醫(yī))伊西嘎拉曾擅長(zhǎng)應(yīng)用紅柳針灸治療乃仁巴德干(食道癌)、精神病、牙痛等疾病收到滿意效果。

              紅柳針灸蘊(yùn)涵了額濟(jì)納旗特有的價(jià)值觀念、思維方式、想象力和文化意識(shí)在傳承的歷史長(zhǎng)河中形成了特有的認(rèn)知思想、針療方法和用藥等具有鮮明的地域民族特色,紅柳針灸取材方便、資源豐富、制作簡(jiǎn)便、易于攜帶、操作方便、適應(yīng)廣泛、療效顯著、經(jīng)濟(jì)安全等特點(diǎn),有歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是紅柳針灸是中醫(yī)(蒙醫(yī))和中醫(yī)針灸療法中不可替代的一種療法;二是對(duì)抗癌、抗腫瘤作用上有一定的預(yù)防和治療作用;對(duì)今后進(jìn)一步研究中醫(yī)(蒙醫(yī))針灸療法有特殊的研究?jī)r(jià)值;三是獨(dú)一無(wú)二的特色療術(shù),具有推廣和實(shí)用價(jià)值;四是紅柳針灸的推廣和臨床使用,對(duì)在世界范圍內(nèi)的普及推廣具有意義;五是紅柳針灸除了可作為醫(yī)療手段外,還包含著豐富的辨證論治知識(shí)和高深的基礎(chǔ)理論。紅柳針灸療法獨(dú)特、療效顯著,只在額濟(jì)納旗境內(nèi)臨床應(yīng)用,其針灸技術(shù)多以口述的方式世代傳承。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),在西方現(xiàn)代化的強(qiáng)烈沖擊下,紅柳針灸的生存陷入被質(zhì)疑、驗(yàn)證、萎縮的境地。掌握紅柳針灸與疾病的認(rèn)知思維方法者日漸稀少,傳統(tǒng)的紅柳療法與技術(shù)日益淡化。近年來(lái),隨著醫(yī)療器械、設(shè)施的快速發(fā)展,使這一傳統(tǒng)療法面臨流失的危險(xiǎn),目前,額濟(jì)納旗僅中醫(yī)(蒙醫(yī))院醫(yī)師賀西格達(dá)來(lái)使用紅柳針灸治療多種疑癥并積極臨床應(yīng)用推廣。全面保護(hù)紅柳針灸療法、代表性傳承人對(duì)推動(dòng)中國(guó)中醫(yī)(蒙醫(yī))“針灸學(xué)”的發(fā)展有著劃時(shí)代的意義。


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            阿拉善蒙醫(yī)紅柳灸療法

            發(fā)布時(shí)間:2024-12-12 來(lái)源:內(nèi)蒙古非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公共服務(wù)平臺(tái)        【字體:
            • 紅柳針灸屬中醫(yī)(蒙醫(yī))傳統(tǒng)五療法范疇,是“針灸學(xué)”的一種,簡(jiǎn)稱紅柳針灸。據(jù)《額濟(jì)納衛(wèi)生史料》記載,當(dāng)時(shí)阿格巴醫(yī)生應(yīng)用放血療法各種熱性病,應(yīng)用紅柳針灸療法治療寒性病。2011年,入選第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

              清雍正七年(1729),世祖阿拉布珠爾兒子丹曾繼位,入駐額濟(jì)納以后到清乾隆十八年(1753年),清廷授予扎薩克印,成為額濟(jì)納土爾扈特第一代王爺,這時(shí)期中醫(yī)(蒙醫(yī))鼻祖拉格巴的侄子納旺道爾吉在繼承和研究并完善紅柳針灸療法,廣泛應(yīng)用于臨床,其治療范圍更加廣泛、更加規(guī)范,之后德格德格、仁欽、金巴、夏德布、伊西嘎拉曾、巴德爾胡等八代中醫(yī)(蒙醫(yī))相互傳承至今約300年,第七代傳承人中醫(yī)(蒙醫(yī))副主任醫(yī)師,著名中醫(yī)(蒙醫(yī))伊西嘎拉曾擅長(zhǎng)應(yīng)用紅柳針灸治療乃仁巴德干(食道癌)、精神病、牙痛等疾病收到滿意效果。

              紅柳針灸蘊(yùn)涵了額濟(jì)納旗特有的價(jià)值觀念、思維方式、想象力和文化意識(shí)在傳承的歷史長(zhǎng)河中形成了特有的認(rèn)知思想、針療方法和用藥等具有鮮明的地域民族特色,紅柳針灸取材方便、資源豐富、制作簡(jiǎn)便、易于攜帶、操作方便、適應(yīng)廣泛、療效顯著、經(jīng)濟(jì)安全等特點(diǎn),有歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是紅柳針灸是中醫(yī)(蒙醫(yī))和中醫(yī)針灸療法中不可替代的一種療法;二是對(duì)抗癌、抗腫瘤作用上有一定的預(yù)防和治療作用;對(duì)今后進(jìn)一步研究中醫(yī)(蒙醫(yī))針灸療法有特殊的研究?jī)r(jià)值;三是獨(dú)一無(wú)二的特色療術(shù),具有推廣和實(shí)用價(jià)值;四是紅柳針灸的推廣和臨床使用,對(duì)在世界范圍內(nèi)的普及推廣具有意義;五是紅柳針灸除了可作為醫(yī)療手段外,還包含著豐富的辨證論治知識(shí)和高深的基礎(chǔ)理論。紅柳針灸療法獨(dú)特、療效顯著,只在額濟(jì)納旗境內(nèi)臨床應(yīng)用,其針灸技術(shù)多以口述的方式世代傳承。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),在西方現(xiàn)代化的強(qiáng)烈沖擊下,紅柳針灸的生存陷入被質(zhì)疑、驗(yàn)證、萎縮的境地。掌握紅柳針灸與疾病的認(rèn)知思維方法者日漸稀少,傳統(tǒng)的紅柳療法與技術(shù)日益淡化。近年來(lái),隨著醫(yī)療器械、設(shè)施的快速發(fā)展,使這一傳統(tǒng)療法面臨流失的危險(xiǎn),目前,額濟(jì)納旗僅中醫(yī)(蒙醫(yī))院醫(yī)師賀西格達(dá)來(lái)使用紅柳針灸治療多種疑癥并積極臨床應(yīng)用推廣。全面保護(hù)紅柳針灸療法、代表性傳承人對(duì)推動(dòng)中國(guó)中醫(yī)(蒙醫(yī))“針灸學(xué)”的發(fā)展有著劃時(shí)代的意義。


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