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            鄂溫克族自治旗——族源

            發(fā)布時間:2018-10-05 【字體:
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              鄂溫克人的祖先,在公元前2000年,即銅、石器并用時代,即居住在貝加爾湖沿岸和貝加爾湖以東至黑龍江中、上游的廣大地域。在這個地區(qū)的江湖沿岸和附近的原始森林中,發(fā)現(xiàn)一些古人類骨骸、服飾、衣著上佩戴貝殼制圓環(huán),其佩戴位置與鄂溫克人胸前帶串珠、薩滿神衣上綴飾貝殼環(huán)的位置完全一樣,還發(fā)現(xiàn)出土的白玉制大圓環(huán),與17世紀(jì)~18世紀(jì)鄂溫克人服裝上的圓環(huán)一樣。

              北魏時黑龍江流域的“北室韋”“深末怛室韋”“缽室韋”和鄂溫克人的祖先就有密切關(guān)系。據(jù)史書記載,南北朝(420589年)時,室韋諸部中的“北室韋”“深末怛室韋”“缽室韋”居住在貝加爾湖、以東、外興安嶺和黑龍江中、上游地區(qū)。這些室韋部落的歷史、文化、經(jīng)濟同鄂溫克族的歷史、文化、經(jīng)濟有著共同的特點。

              16世紀(jì)、17世紀(jì),鄂溫克族居住地域與室韋諸部分布地區(qū)范圍一致。今日鄂溫克族生產(chǎn)生活風(fēng)俗仍保留著室韋部落文化的痕跡?!段簳なыf傳》中的“父母死,尸則置于林樹上”的記載與直到新中國成立前的鄂溫克族將死者尸體放在樹上做風(fēng)葬的做法一致。鄂溫克族夏季用樺樹皮搭蓋“仙人柱”,以此為居室,近期自治旗的獵民在狩獵期野外居住時用樺樹皮搭室來擋風(fēng)遮雨的做法與《北史·室韋傳》中所記“室韋用樺皮著屋”相符合。史書記載冬季大雪封山后,室韋部落人使用木制滑雪板行走于山林中,同現(xiàn)在從事狩獵生產(chǎn)的鄂溫克人使用滑雪板冬季進山狩獵是一致的。

              《唐書》記載有“鞠國”,這鞠部落是使用馴鹿的人們,學(xué)者認(rèn)為他們是鄂溫克人的先民。他們長期居住于森林之中,從事狩獵和捕魚,食獸肉,穿皮衣。

              明朝史書中,對于居住在外興安嶺南北和貝加爾湖以東使鹿的人們稱“使鹿部”,說“乘鹿出入”森林。他們便是使鹿的鄂溫克部落。

              清初統(tǒng)一北方各民族,居住在貝加爾湖、石勒喀河和精奇里江流域的鄂溫克人,被稱為“索倫本部”“使鹿部”“使馬部”,均為鄂溫克族的歷史沿襲。

               

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            鄂溫克族自治旗——族源

            發(fā)布時間:2018-10-05 來源:《鄂溫克族自治旗志>>卷五民族>>第二章鄂溫克族>>第一節(jié)族源族稱》        【字體:
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              鄂溫克人的祖先,在公元前2000年,即銅、石器并用時代,即居住在貝加爾湖沿岸和貝加爾湖以東至黑龍江中、上游的廣大地域。在這個地區(qū)的江湖沿岸和附近的原始森林中,發(fā)現(xiàn)一些古人類骨骸、服飾、衣著上佩戴貝殼制圓環(huán),其佩戴位置與鄂溫克人胸前帶串珠、薩滿神衣上綴飾貝殼環(huán)的位置完全一樣,還發(fā)現(xiàn)出土的白玉制大圓環(huán),與17世紀(jì)~18世紀(jì)鄂溫克人服裝上的圓環(huán)一樣。

              北魏時黑龍江流域的“北室韋”“深末怛室韋”“缽室韋”和鄂溫克人的祖先就有密切關(guān)系。據(jù)史書記載,南北朝(420589年)時,室韋諸部中的“北室韋”“深末怛室韋”“缽室韋”居住在貝加爾湖、以東、外興安嶺和黑龍江中、上游地區(qū)。這些室韋部落的歷史、文化、經(jīng)濟同鄂溫克族的歷史、文化、經(jīng)濟有著共同的特點。

              16世紀(jì)、17世紀(jì),鄂溫克族居住地域與室韋諸部分布地區(qū)范圍一致。今日鄂溫克族生產(chǎn)生活風(fēng)俗仍保留著室韋部落文化的痕跡?!段簳なыf傳》中的“父母死,尸則置于林樹上”的記載與直到新中國成立前的鄂溫克族將死者尸體放在樹上做風(fēng)葬的做法一致。鄂溫克族夏季用樺樹皮搭蓋“仙人柱”,以此為居室,近期自治旗的獵民在狩獵期野外居住時用樺樹皮搭室來擋風(fēng)遮雨的做法與《北史·室韋傳》中所記“室韋用樺皮著屋”相符合。史書記載冬季大雪封山后,室韋部落人使用木制滑雪板行走于山林中,同現(xiàn)在從事狩獵生產(chǎn)的鄂溫克人使用滑雪板冬季進山狩獵是一致的。

              《唐書》記載有“鞠國”,這鞠部落是使用馴鹿的人們,學(xué)者認(rèn)為他們是鄂溫克人的先民。他們長期居住于森林之中,從事狩獵和捕魚,食獸肉,穿皮衣。

              明朝史書中,對于居住在外興安嶺南北和貝加爾湖以東使鹿的人們稱“使鹿部”,說“乘鹿出入”森林。他們便是使鹿的鄂溫克部落。

              清初統(tǒng)一北方各民族,居住在貝加爾湖、石勒喀河和精奇里江流域的鄂溫克人,被稱為“索倫本部”“使鹿部”“使馬部”,均為鄂溫克族的歷史沿襲。

               

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