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“窯”

窯是北方地區(qū)建造的供人居住的土室。這些詞語(yǔ)本來(lái)表示房屋，人家數(shù)量很少，正反映了移民者是逐漸遷居到該地，而不是以組織性遷移的方式來(lái)此定居。后比戶聚居，漸成村落，表示房屋的詞語(yǔ)引申為村名。作為最初的村名，并沒(méi)有因此改變，而是被延續(xù)下來(lái)。

東瓦窯：清雍正年間，位于舊城東，修筑新城時(shí)，在此建造了磚瓦窯，得名。因位于舊城東，故得名東瓦窯。

“房”

“前一間房”：因清朝乾隆年間，畢克齊韓氏遷居此地，蓋一間房居住，因位于“一間房村”南，故名“前一間房”。

“北淖”，蒙古語(yǔ)為北面的小湖泊，此外如“東地”“南店”“南火盤(pán)”等等。

“營(yíng)”

其中的“營(yíng)”給人以軍人居住區(qū)的印象，從字面意思上看很容易理解為戍邊的人所聚集的地方。但實(shí)際上這里和軍事沒(méi)有任何關(guān)系，“這種村子里住的都是老實(shí)敦厚的農(nóng)民，他們恐怕從來(lái)也沒(méi)有當(dāng)過(guò)兵，打過(guò)仗?！盃I(yíng)”源于蒙古語(yǔ)“阿寅勒”，意為牧場(chǎng)中的定居點(diǎn)。

“村”

村，顧名思義，就是以村落命名。“營(yíng)”“村”“房”“窯”等是通名，以這些詞組合的地名生動(dòng)反映了民族雜居地帶的文化涵化特征。大概包括以下兩類(lèi)情況：

（一）以初始定居者的姓氏而命名

呼和浩特地區(qū)，有的村莊冠以始居者姓氏，以“某家村、某家窯”命名。如：姜家營(yíng)、范家營(yíng)、郭家營(yíng)、楊家營(yíng)、連家營(yíng)、師家營(yíng)、陳家營(yíng)、喬家營(yíng)、羅家營(yíng)、賈家營(yíng)、寇家營(yíng)、段家窯、大段家窯、秦家窯、郝家窯、韓家窯。這些詞透視出某一姓氏家族首先遷居到此地。

（二）以初始定居者的祖籍地命名

明清時(shí)期，晉冀陜?nèi)颂貏e是晉人走西口，來(lái)到土默川，舉目無(wú)親，為了互相幫助和易于交流，通常以同鄉(xiāng)的形式聚居。他們出于對(duì)故土的懷戀，就以祖籍的縣名命名住地。如：代州營(yíng)、忻州營(yíng)、壽陽(yáng)營(yíng)、崞縣村、陽(yáng)高村、三應(yīng)窯（即音轉(zhuǎn)“山陰縣”）、陽(yáng)曲營(yíng)。

代州、忻州、壽陽(yáng)、崞縣、陽(yáng)高、山陰本是山西地名。后加“營(yíng)”“村”“窯”形成呼和浩特地名。

從這兩類(lèi)村名，就可以推知其最早的居民構(gòu)成。而隨后來(lái)的移民，也多是投親奔友。這樣逐漸形成的村落，其居民往往人口來(lái)源單一，絕大部分為某地的移民。一個(gè)村與一個(gè)村的居民構(gòu)成不同，其社群認(rèn)同度也要高于其他方式形成的村落。