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鼓樂班
 

民間鼓樂班（俗稱“鼓房子”），是專為民間婚喪娶嫁禮儀演奏樂曲的一種行業(yè)。清代后期流入塞外，歸化城的職業(yè)鼓樂班形成，距今約有200年的歷史。

呼和浩特市（以下簡(jiǎn)稱呼市）的鼓樂班也同內(nèi)地各省鼓樂班一樣，奉明朝永樂皇帝（明成祖朱棣）為祖師爺。每逢農(nóng)歷正月初五，八月十五日，各鼓樂班內(nèi)都要設(shè)香案，擺供上香。由班主率領(lǐng)本班鼓樂藝人給祖師爺叩頭敬香，祈禱祖師爺保佐鼓樂藝人們一年平安，生意興旺。

呼市的鼓樂班通常以8人為一班。而“猱獅” “昌盛” “德盛”等有名的字號(hào)班則常有2～3班人手，分頭演奏。8人中以3人司擊樂，以5人司弦管樂。在鼓樂班的集體演奏中，以吹奏“嗩吶”的為主角。在婚喪嫁娶禮儀的演奏中，除了因紅白事宴的不同而吹奏悲喜格調(diào)不同的曲牌外，一般都是由東家來點(diǎn)奏二人臺(tái)、秧歌或晉劇的某些劇目。在演奏戲曲劇目時(shí)，由挑尖子的嗩吶擔(dān)任主唱。其它樂器均為伴奏。

呼市的民間鼓樂班，基本上是共和體制的自由組合體。通常由班主一人主班（班主也就是挑尖子的藝人），其他藝人自愿加入。入班的藝人在班主的主持下，由大伙按照其所司樂器的重要程度和演奏藝術(shù)水平來評(píng)定份兒（即工資）。

每年冬春兩季，民間婚喪嫁娶者較多。新年、舊年、農(nóng)歷正月十五、二月二等重要的傳統(tǒng)節(jié)日中，鼓樂班也多被雇用去演奏，可謂鼓樂行的旺季。但在夏秋兩季中，鼓樂行一般無買賣可做。有名的藝人便去戲班搭班演出，以求維持生計(jì)，一般藝人則到農(nóng)村去打短工。

鼓樂班受雇演奏，主要是娶嫁或殯喪兩種事由。鼓樂行中把娶嫁的稱作紅事宴，殯喪的稱作白事宴。但無論“紅” “白”事宴，鼓樂班的演奏總是以擊樂開始。然后接上管弦樂，行話叫作安鼓。安鼓之后，即是鼓樂班的傳統(tǒng)曲牌將軍令、得勝鼓。兩支曲牌完畢，再按“紅” “白”事宴演奏不同的樂曲。一般每天需吹奏3～4場(chǎng)。每場(chǎng)3～4小時(shí)，因而，鼓樂藝人們未到老年便積勞成疾，咳嗽哮喘，患肺病者甚多。

中華人民共和國(guó)成立前，民間鼓樂藝人被稱作鼓匠或吹鼓手，社會(huì)地位低下。每當(dāng)受雇演奏時(shí)，特別是冬季，無論是多么寒冷的天氣，他們都只能在東家的院落中或是牲畜圈中圍著一堆火演奏。喝水只準(zhǔn)使用大碗，當(dāng)?shù)赜?/font>“鼓匠的茶——大碗茶”之說。