習近平總書記在黨中央民族工作會議上的重要講話中談到“八個堅持”，其中之一是堅持打牢中華民族共同體的思想基礎，為此，會議強調要培養(yǎng)中華民族共同體意識。黨的十九大將培養(yǎng)中華民族共同體意識上升為鑄牢中華民族共同體意識。黨的十九屆四中全會將堅持各民族一律平等，鑄牢中華民族共同體意識，實現(xiàn)共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展，總結為我國國家制度與國家治理體系的顯著優(yōu)勢之一。在當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局的背景下，鑄牢中華民族共同體意識已經(jīng)成為新時代關系國家與民族命運的重要理論與現(xiàn)實命題，具有重大而深遠的意義。
通常，意識在被意識到之前可能是潛在的、模糊的，而意識的鑄牢又常常建立在意識覺醒的基礎之上。從意識不到，到意識覺醒，再到意識鑄牢，這個過程通常很漫長，但也可以短時間內(nèi)實現(xiàn)，中華民族共同體意識即是如此。數(shù)千年來，一代代中華兒女薪火相傳，創(chuàng)造并發(fā)展了光輝璀璨的中華文明，在近代以來血與火的抗爭中，各族人民血流到了一起、心聚在了一起，共同體意識空前增強，中華民族實現(xiàn)了從自在到自覺的偉大轉變。如今，中華民族共同體與我們每個人的生命價值融為一體，化為一種集體身份與尊嚴。在追尋美好生活的道路上，我們不應忘卻本與根的文化命脈、血與火的革命記憶、強與興的歷史使命，我們不僅要明白中華民族共同體意識是什么，還要堅定地增強這一意識，從而打牢不斷前行與向上的思想基礎。
理解鑄牢中華民族共同體意識的基本前提
就類型而言，意識無外乎兩類：一類是存在于所有成員頭腦之中的大意識，通常與社會文化環(huán)境相依存，是一種具有相似乃至貫通屬性的存在；一類是只存在于個體成員頭腦之中的小意識，通常與個體經(jīng)驗相關聯(lián)，是一種具有差異性的存在。在現(xiàn)實生活中，意識總是游離于大意識與小意識之間，相對性地共存。大意識沒有小意識的支撐和貫通就不會存在，小意識在對大意識的內(nèi)容體系進行能動選擇的同時，又常常受到大意識或直接或間接的規(guī)約。我們可以將大意識理解為特定范圍內(nèi)所有成員與相關生存環(huán)境互動而生發(fā)的意識關系總和。
顯然，中華民族共同體意識就是上述關系總和式的大意識。它是一個聚合各族人民所能感知、所持價值和所要致之于一體的心態(tài)體系，既是一種歸屬體驗，又是一種共善信念，還是一種能動意愿。具體來說，這樣的大意識表現(xiàn)為各族人民心連心一家人的溫暖歸屬體驗、手拉手一起走的共善價值信念、同手足共復興的責任使命意愿。用習近平總書記的話來說，就是“中華民族一家親，同心共筑中國夢”。中華民族共同體意識是一個相對開放的意識體系，各族人民的親和感知、精神信仰、行為意愿都是其構成要素。
從“中華民族共同體意識”到“鑄牢中華民族共同體意識”，雖然只有兩字之差，卻是兩個不同層面的問題。毫無疑問，對前者的思考會落腳于大意識層面，至于后者，則未必只關注大意識，而是要時時著眼于各種各樣的小意識，即如何把握小與大的關聯(lián)、實現(xiàn)眾多小意識的協(xié)和貫通。正是在此意義上，我們說大與小是理解鑄牢中華民族共同體意識的基本前提。
應當說，小層面的無意識、潛意識乃至意識迷?，F(xiàn)象仍廣泛存在。許多人生于斯長于斯，融于中華民族共同體之中，對潛存的大意識、小意識并無覺察；許多人行走中國，感受著廣袤疆域的地理人文差異，意識到中華民族因多元一體而充滿活力，但對深層次的精神信念尚無尋察；許多人渴求登高望遠，有意識地想象并期盼自身未來的前景，但因囿于一己一時一地，對整體航向缺乏洞察。
這些普遍存在的現(xiàn)象，背后均映射出一個視角、眼界或格局的問題，體現(xiàn)了大與小的基本關系范疇，諸如宏觀與微觀、長遠與眼前、全局與細節(jié)、集體與個體等。借此關系范疇來審視鑄牢中華民族共同體意識，就能夠明晰鑄牢中華民族共同體意識的前提意涵，即要喚醒一些習而未察的無意識，明晰一些優(yōu)秀且具超越性的精神價值，發(fā)掘一些能動性的進步意識，一點一滴地超越個體小意識，培育寬眼界、長眼光、大格局的思維能力，實現(xiàn)大意識與小意識之間的彼此理解、相互貫通。
把握鑄牢中華民族共同體意識的核心內(nèi)容
事物一旦超越個體的小，形成相對的大，另一對非常關鍵的關系范疇就會出現(xiàn)，即同與異的關系。涉及鑄牢中華民族共同體意識的核心內(nèi)容問題，同與異這對關系范疇可以提供一定的進路線索。
從現(xiàn)實的角度來說，在我國如此廣袤的疆域上，差異必然是廣泛存在的。不過，異彩紛呈總是有存在條件和保障的，這就涉及同的問題。中華民族如此多元，卻能夠長期存在延續(xù)，關鍵就在于具有某種同的特質。抽象地來看，“同”具有兩種基本意涵，一種是相同，一種是共同。“相同”排除了異的存在空間，只保留同一性的內(nèi)容；“共同”則為異之共生提供了豐厚土壤，以保障互助協(xié)作內(nèi)容的生成。鑄牢中華民族共同體意識既要考慮前者，以保障整體性的共存，也要考慮后者，以促使共同體保持生機和活力。
對中華民族這樣一個有著數(shù)千年歷史的共同體而言，同一性最為明顯的表現(xiàn)就是中華文化。那些習而未察的無意識、優(yōu)秀的精神價值、能動的進步意識，無一例外都根植于厚重的中華文化土壤中。因此，中華文化這一豐富資源，自然成為鑄牢中華民族共同體意識的底色和毋庸置疑的本源性內(nèi)容。
在同一性層面，還有一些內(nèi)容是相對清晰的，這是由近百年來中國政治文明現(xiàn)代化的獨特路徑賦予的，即中國共產(chǎn)黨領導的新中國及其選擇的中國特色社會主義道路。近代，中華民族遭遇空前危機，而國民整體又處于低組織化狀態(tài)，喚醒大意識，凝聚并組織各族人民奮起自強成為歷史所需。中國共產(chǎn)黨勇?lián)鷼v史使命，以強大的組織動員能力，團結國內(nèi)一切力量，建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，最終締造了新中國，實現(xiàn)了民族解放和主權獨立，由此奠定了國家統(tǒng)一穩(wěn)定的內(nèi)在秩序，為各族人民安居樂業(yè)提供了政治基礎保障。此后，經(jīng)過曲折探索，中國共產(chǎn)黨帶領各族人民走出中國特色社會主義道路，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。
就鑄牢中華民族共同體意識而言，偉大中華人民共和國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義，是最為核心地對象性內(nèi)容。動態(tài)地審視這五個關鍵地對象性內(nèi)容，會發(fā)現(xiàn)其具有共同性的一面：新中國是中國共產(chǎn)黨領導各族人民共同締造的，中華民族是各民族交融匯聚形成的，中華文化是各民族共同創(chuàng)造的，中國共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族的先鋒隊，中國特色社會主義道路是中國共產(chǎn)黨帶領各族人民共同走出來的。可以說，從異到同，在動態(tài)的歷史過程中，提供了一個由小及大的內(nèi)容體系、厚重根源和行動方案，這就是鑄牢中華民族共同體意識這一大意識的基本進路體現(xiàn)。
理清鑄牢中華民族共同體意識的團結進步理路
如果說，大與小構成理解鑄牢中華民族共同體意識的廣闊視野，同與異構成鑄牢中華民族共同體意識的內(nèi)容厚度，那么如何進一步實現(xiàn)范圍與內(nèi)容的契合，就需要用“大同小異”的思維。大同小異的基本意思是大體相同而略有差異。將其放到鑄牢中華民族共同體意識的語境下進行詮釋，就是指大意識要向共事靠攏，小意識要向優(yōu)異靠近，簡言之，就是團結進步。
大意識向共事靠攏的團結思路，可以通過一個非常熟悉的場景來理解。當大家共同參與完成一項任務時，會自然生發(fā)出一種聚合向心的意識和感覺。盡管大家的角色分工、職責范圍、權限大小各不相同，所從事的也是不同的工作，但源于共事情境及其引發(fā)的關系聯(lián)絡，相互之間便生發(fā)了良性互動與影響，每一個個體都找到了相似的感覺，即他者與自我緊密關聯(lián)——我所從事的事情要建立在與他者的聯(lián)系基礎之上，他者所從事的事情也離不開我的存在。因此，大意識向共事靠攏，能夠促成團結協(xié)作，生發(fā)共鳴性的歸屬感與榮譽感。
小意識向優(yōu)異靠近的進步思路，同樣可以借助一個實驗來體現(xiàn)。當大家都處于一個集體中時，個體的優(yōu)異進步是需要給予激勵的。小意識向優(yōu)異前進，能夠促成創(chuàng)新進步，激發(fā)共同體的活力。
將上述思路引入鑄牢中華民族共同體意識中來，就要求一方面將鑄牢中華民族共同體意識置于實現(xiàn)中華民族偉大復興的事業(yè)中，讓各族人民認識到復興偉業(yè)的大意識與每一個個體都息息相關。從正向維度看，每個人的努力進步和能動維護都是為這項事業(yè)添磚加瓦，都值得肯定；從反向維度看，任何破壞進步的行為，如擾亂秩序、分裂國家、傷害同胞等，都是拆磚卸瓦的可恥行為，都需要加以抵制。另一方面，要將鑄牢中華民族共同體意識置于面向個體成員的激勵中，對各領域、各層次為中華民族偉大復興偉業(yè)作出貢獻的人與事給予表彰和贊揚，讓各族人民意識到各種進步小意識都能夠得到認可和激勵。這樣一來，鑄牢中華民族共同體意識所著眼的團結進步理路就更為明晰。需要強調的是，全國56個民族都是鑄牢中華民族共同體意識的主體和重要力量，全體人民既是主體，也是對象，更是受益者。
總之，鑄牢中華民族共同體意識既要理解大與小，又要把握同與異。大與小反映意識的層次，同與異反映意識的內(nèi)容。大意識要向共事靠攏以喚醒團結意識，小意識要向優(yōu)異靠近以喚醒進步意識，“大同小異”才能使中華民族共同體在凝聚的基礎上保持活力。
【作者系黨中央民族大學中國民族理論與民族政策研究院院長、教授。本文系研究闡釋黨的十九大精神國家社科基金專項課題“中華民族共同體意識研究”（項目號18VSJ092）階段性成果。】
