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            從義倉設(shè)置看隋代制度創(chuàng)新(三)

            發(fā)布時間:2020-08-24 【字體:
            • 由民間自發(fā)轉(zhuǎn)為政府官辦

              隋代義倉的本義系民間應(yīng)對天災(zāi)人禍而互助自救的一種形式,根據(jù)社區(qū)居民的生活狀況而自愿籌集資源,主要根據(jù)家庭貧富狀況而定。義倉系民間自發(fā)管理,一般由人品高尚、辦事公道且熱心公益事業(yè)的人負責。后來,地方政府發(fā)現(xiàn)這是民間應(yīng)對自然災(zāi)害而自發(fā)救世扶難的有效途徑,對其給予充分肯定。當時,義倉內(nèi)的糧食仍然由當?shù)鼐用?/font>“勸課”而來,繼續(xù)堅持自愿捐助原則。

              開皇五年,隋朝黨中央政府采納度支尚書長孫平的建議:“令諸州百姓及軍人,勸課當社,共立義倉。收獲之日,隨其所得,勸課出粟及麥,于當社造倉窖貯之。”雖然系民間自愿捐助的性質(zhì),不過這時官府已經(jīng)有了一定程度的介入,“即委社司,執(zhí)賬檢校”。義倉救濟范圍只限于本社成員,“當社有饑饉者,即以此谷賑給”。由于這是社辦的倉,故又稱為“社倉”。按隋代規(guī)定,一般情況下,“百姓二十五家為一社”。實際上,當時“社”的戶數(shù)是一個概數(shù),“其舊社及人稀者不限”??傊?,長孫平在隋文帝的支持下,采取強有力措施,將民間自發(fā)興起的義倉推廣至全國。其后,隋代義倉多有演變。

              開皇十五年,是隋代義倉發(fā)生重大變化的一個節(jié)點。這一年,隋文帝下令在西北地區(qū)實行義倉管理與儲備糧源方面的變革試點:將這里的義倉由當社民間自行管理改為由州或縣管理,將義倉糧食由勸募形式變成按戶等定額征稅,即上戶不過1石、中戶不過7斗、下戶不過4斗。在西北地區(qū)試點的基礎(chǔ)上,隋朝黨中央政府逐漸在其他地區(qū)將其推廣。這樣一來,義倉這一民間自發(fā)的互助互利的賑災(zāi)自救組織移交給地方郡縣,管理也屬于官方而非民間,義倉便成為國家可以支配的官倉。在這種情況下,倉庫貯存的糧食不再由當社居民“勸課”而來,而是改為三等定額的賦稅,具有一定的強制性。

              盡管義倉賑濟當社災(zāi)荒的職能沒有改變,但原來自救時的靈活、及時、準確、可靠的特點大為遜色。有關(guān)官吏往往從中貪污挪用、中飽私囊。即便用于賑災(zāi),所用糧食也不免發(fā)霉變質(zhì)者。“若人有旱歉少糧,先給雜種及遠年粟”。這已經(jīng)遠離了“止防水旱”的民間自救初衷。

              轉(zhuǎn)載自“ 中國社會科學網(wǎng)”微信公眾號

               

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            從義倉設(shè)置看隋代制度創(chuàng)新(三)

            發(fā)布時間:2020-08-24 來源:方志內(nèi)蒙古微信公眾號        【字體:
            • 由民間自發(fā)轉(zhuǎn)為政府官辦

              隋代義倉的本義系民間應(yīng)對天災(zāi)人禍而互助自救的一種形式,根據(jù)社區(qū)居民的生活狀況而自愿籌集資源,主要根據(jù)家庭貧富狀況而定。義倉系民間自發(fā)管理,一般由人品高尚、辦事公道且熱心公益事業(yè)的人負責。后來,地方政府發(fā)現(xiàn)這是民間應(yīng)對自然災(zāi)害而自發(fā)救世扶難的有效途徑,對其給予充分肯定。當時,義倉內(nèi)的糧食仍然由當?shù)鼐用?/font>“勸課”而來,繼續(xù)堅持自愿捐助原則。

              開皇五年,隋朝黨中央政府采納度支尚書長孫平的建議:“令諸州百姓及軍人,勸課當社,共立義倉。收獲之日,隨其所得,勸課出粟及麥,于當社造倉窖貯之。”雖然系民間自愿捐助的性質(zhì),不過這時官府已經(jīng)有了一定程度的介入,“即委社司,執(zhí)賬檢校”。義倉救濟范圍只限于本社成員,“當社有饑饉者,即以此谷賑給”。由于這是社辦的倉,故又稱為“社倉”。按隋代規(guī)定,一般情況下,“百姓二十五家為一社”。實際上,當時“社”的戶數(shù)是一個概數(shù),“其舊社及人稀者不限”??傊?,長孫平在隋文帝的支持下,采取強有力措施,將民間自發(fā)興起的義倉推廣至全國。其后,隋代義倉多有演變。

              開皇十五年,是隋代義倉發(fā)生重大變化的一個節(jié)點。這一年,隋文帝下令在西北地區(qū)實行義倉管理與儲備糧源方面的變革試點:將這里的義倉由當社民間自行管理改為由州或縣管理,將義倉糧食由勸募形式變成按戶等定額征稅,即上戶不過1石、中戶不過7斗、下戶不過4斗。在西北地區(qū)試點的基礎(chǔ)上,隋朝黨中央政府逐漸在其他地區(qū)將其推廣。這樣一來,義倉這一民間自發(fā)的互助互利的賑災(zāi)自救組織移交給地方郡縣,管理也屬于官方而非民間,義倉便成為國家可以支配的官倉。在這種情況下,倉庫貯存的糧食不再由當社居民“勸課”而來,而是改為三等定額的賦稅,具有一定的強制性。

              盡管義倉賑濟當社災(zāi)荒的職能沒有改變,但原來自救時的靈活、及時、準確、可靠的特點大為遜色。有關(guān)官吏往往從中貪污挪用、中飽私囊。即便用于賑災(zāi),所用糧食也不免發(fā)霉變質(zhì)者。“若人有旱歉少糧,先給雜種及遠年粟”。這已經(jīng)遠離了“止防水旱”的民間自救初衷。

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