首 頁 鄧小平與中國(guó)社會(huì)主義的命運(yùn)
社會(huì)主義是中國(guó)人民的歷史選擇，社會(huì)主義在中國(guó)的實(shí)踐，使中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。社會(huì)主義已經(jīng)同中國(guó)人民和中華民族的歷史命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起了。幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人接力奮斗，領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，使中國(guó)特色社會(huì)主義在20世紀(jì)八九十年代世界社會(huì)主義陷入最低潮以后，獨(dú)樹一幟，“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。鄧小平是黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，為中國(guó)特色社會(huì)主義的振興和發(fā)展作出了獨(dú)特的偉大的貢獻(xiàn)，不僅改變了中國(guó)特色社會(huì)主義的命運(yùn)，而且改變了世界社會(huì)主義的命運(yùn)。正如習(xí)近平總書記所指出的：“鄧小平同志的歷史功勛是全方位的、開創(chuàng)性的，對(duì)中國(guó)和世界的影響是深刻的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的?！?/span>
領(lǐng)導(dǎo)徹底糾正“左”的錯(cuò)誤，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新道路，使中國(guó)特色社會(huì)主義走出歷史困境，重新煥發(fā)生機(jī)與活力
1956年中國(guó)建立起社會(huì)主義制度，進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，但是對(duì)于怎樣在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的人口大國(guó)搞社會(huì)主義建設(shè)，世界上沒有成功的經(jīng)驗(yàn)可搬用。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，決心領(lǐng)導(dǎo)人民在實(shí)踐中探索出一條適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路，而且取得了重要成果。這些成果，集中體現(xiàn)在黨的八大提出的正確路線和毛澤東關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的一系列正確思想主張上。然而，20世紀(jì)50年代后期以后，由于各種原因，黨的探索逐漸偏離正確方向，由經(jīng)濟(jì)建設(shè)上急于求成發(fā)展到指導(dǎo)思想陷入“左”的錯(cuò)誤，最后發(fā)展到“文化大革命”全局性的錯(cuò)誤。林彪、江青兩個(gè)反革命集團(tuán)出于篡黨奪權(quán)的目的，利用黨的失誤，煽動(dòng)極左思潮，將“文化大革命”演變成一場(chǎng)全國(guó)性的災(zāi)難，使中國(guó)特色社會(huì)主義陷入嚴(yán)重的困境和危機(jī)。
“文化大革命”結(jié)束后，黨開始局部糾正“文化大革命”的錯(cuò)誤，重新動(dòng)員人民進(jìn)行四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)有所復(fù)蘇，黨和國(guó)家正常秩序逐步恢復(fù)。但是，黨在政治上還處在徘徊中，“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)深深地禁錮著人們的頭腦，各種政治問題和社會(huì)問題堆積如山，亟待解決。經(jīng)濟(jì)上，多年來造成的基礎(chǔ)非常薄弱、比例嚴(yán)重失調(diào)的問題暴露出來，特別是人民生活水平多年來沒有得到相應(yīng)的提高，乃至于連溫飽問題都沒有解決。在這種情況下，四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)步履艱難。
中國(guó)特色社會(huì)主義要走出困境和危機(jī)，必須開創(chuàng)一條新道路。要開創(chuàng)一條新道路，首先必須徹底打破“左”的思想嚴(yán)重束縛。鄧小平復(fù)出工作后，即集中解決了這樣兩個(gè)根本性問題。
一是支持和推動(dòng)真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論，推翻“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，徹底糾正黨長(zhǎng)期以來指導(dǎo)思想上存在的“左”的錯(cuò)誤，特別是“文化大革命”的錯(cuò)誤。
“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，給黨和人民全面糾正“文化大革命”的錯(cuò)誤造成了嚴(yán)重障礙。如果不推翻“兩個(gè)凡是”，全黨的思想只能繼續(xù)陷在“左”的錯(cuò)誤中，黨和國(guó)家的工作只能率由舊章，繼續(xù)走在錯(cuò)誤的軌道上。要推翻“兩個(gè)凡是”，必須從根本的思想路線上解決問題。從1978年5月開始，鄧小平和其他老一輩革命家支持和推動(dòng)黨內(nèi)外開展了一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論，重新提出“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的科學(xué)論斷，繼而主導(dǎo)在1978年12月召開的黨的十一屆三中全會(huì)上廢止“兩個(gè)凡是”，恢復(fù)確立黨的實(shí)事求是的思想路線。
推翻“兩個(gè)凡是”，恢復(fù)確立實(shí)事求是的思想路線，為徹底糾正長(zhǎng)期以來黨的指導(dǎo)思想上存在的“左”的錯(cuò)誤，特別是“文化大革命”的錯(cuò)誤，提供了思想條件。鄧小平主持起草《關(guān)于中華人民共和國(guó)成立以來黨的若干歷史問題的決議》，在充分總結(jié)新中國(guó)成立以后社會(huì)主義革命和建設(shè)所取得的歷史成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，分析指出黨在長(zhǎng)時(shí)間里將階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化和在經(jīng)濟(jì)建設(shè)及處理社會(huì)關(guān)系上的“左”的錯(cuò)誤，特別是從根本上否定了“文化大革命”和作為其理論基礎(chǔ)的“無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”的理論。新中國(guó)成立以后的歷史，是同作為黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東緊密聯(lián)系在一起的?！稕Q議》充分肯定了毛澤東的歷史地位，將作為科學(xué)理論體系的毛澤東思想同毛澤東晚年的錯(cuò)誤區(qū)別開來，既為徹底糾正黨長(zhǎng)期以來指導(dǎo)思想上存在的“左”的錯(cuò)誤排除了障礙，又恢復(fù)了毛澤東思想的本來面貌，從根本上避免了毛澤東思想被繼續(xù)歪曲、割裂和教條化的命運(yùn)，使黨的指導(dǎo)思想回到馬克思主義的正確軌道上。在這個(gè)基礎(chǔ)上，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)全面撥亂反正，平反冤假錯(cuò)案，解決各種歷史遺留問題，調(diào)整社會(huì)關(guān)系，調(diào)動(dòng)各方面積極因素，為開辟社會(huì)主義建設(shè)的新道路，奠定了最重要的思想基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)。
二是推動(dòng)全黨重新認(rèn)識(shí)社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家工作中心的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，作出實(shí)行改革開放的重大決策。
在推動(dòng)思想解放的過程中，鄧小平將黨和人民對(duì)社會(huì)主義建設(shè)出現(xiàn)嚴(yán)重挫折與教訓(xùn)的反思，引導(dǎo)到對(duì)社會(huì)主義的重新認(rèn)識(shí)上來。他指出：“不解放思想不行，甚至于包括什么叫社會(huì)主義這個(gè)問題也要解放思想?！睂?duì)于什么是社會(huì)主義，他集中回答了一個(gè)帶根本性的問題，這就是社會(huì)主義的根本任務(wù)問題。黨的十一屆三中全會(huì)前，1978年5月，他即指出：“社會(huì)主義制度優(yōu)越性的根本表現(xiàn)，就是能夠允許社會(huì)生產(chǎn)力以舊社會(huì)所沒有的速度迅速發(fā)展，使人民不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要能夠逐步得到滿足?！焙髞?，他不斷闡發(fā)這一思想，完整地形成了社會(huì)主義根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的思想。發(fā)展生產(chǎn)力，當(dāng)然必須把經(jīng)濟(jì)建設(shè)放在中心地位。解放生產(chǎn)力，則是需要不斷變革、發(fā)展和完善社會(huì)主義的具體制度。鄧小平指出，社會(huì)主義基本制度建立起來之后，還要不斷變革適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，改革束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制。他在為黨的十一屆三中全會(huì)作準(zhǔn)備的中央工作會(huì)議上指出，中國(guó)特色社會(huì)主義出現(xiàn)困局，關(guān)鍵“在于我們過去沒有及時(shí)提出改革”，“如果現(xiàn)在再不實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送”。
正是在鄧小平提出的這些思想的基礎(chǔ)上，黨的十一屆三中全會(huì)決定將黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，并作出實(shí)行改革開放的重大決策，中國(guó)特色社會(huì)主義新道路由此發(fā)端。
重新確立實(shí)事求是的思想路線和全黨對(duì)社會(huì)主義的新認(rèn)識(shí)，為改革開放奠定了思想基礎(chǔ)，中國(guó)開啟了從僵化半僵化到全面改革、從封閉半封閉到對(duì)外開放的歷史性轉(zhuǎn)變。鄧小平思考已久的社會(huì)主義新道路日益清晰。他在1982年黨的十二大開幕詞中提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的重大命題。他指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”這回答了進(jìn)入改革開放新時(shí)期后中國(guó)走什么樣的道路這一人們最為關(guān)心的重大問題。黨的十二大閉幕幾天后，鄧小平在會(huì)見外賓時(shí)肯定地說：“從十一屆三中全會(huì)到十二大，我們打開了一條一心一意搞建設(shè)的新路。”中國(guó)特色社會(huì)主義道路，成為歷史邏輯與現(xiàn)實(shí)邏輯高度統(tǒng)一、理論與現(xiàn)實(shí)的高度結(jié)合。中國(guó)特色社會(huì)主義由此走出困境和危機(jī)，獲得新的巨大的生機(jī)與活力。
領(lǐng)導(dǎo)克服各種錯(cuò)誤思想傾向的影響和阻力，戰(zhàn)勝各種困難和挑戰(zhàn)，不斷把改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)推向新的發(fā)展階段，使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬闊
改革開放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路，是決定中國(guó)特色社會(huì)主義命運(yùn)的關(guān)鍵。改革是對(duì)原有體制的革命性變革，必然既面臨固有的傳統(tǒng)的思想觀念的阻力，又面臨一些新的錯(cuò)誤思潮的阻力。前進(jìn)的每一步都是在同各種錯(cuò)誤思想傾向的斗爭(zhēng)中邁出的。改革開放是在探索中前進(jìn)的，又必然面臨各種難題、困難甚至風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。改革開放的頭一二十年尤其如此。鄧小平帶領(lǐng)黨和人民堅(jiān)持開展反對(duì)“左”的和右的錯(cuò)誤思想傾向的斗爭(zhēng)，積極應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)帶來的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，度過一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，不斷把改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)推向新的發(fā)展階段，使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬闊。
鄧小平關(guān)于改革開放的重大決策，幾乎都是克服“左”的僵化的思想傾向的結(jié)果。黨的十二大之后，農(nóng)村改革進(jìn)一步深入發(fā)展，但城市經(jīng)濟(jì)體制改革還停留在起步階段，如果不加快推進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)體制改革，就不可能形成全面改革開放的局面。但一些固有的傳統(tǒng)的思想觀念困擾著人們的思想和行動(dòng)，比如，允不允許雇工經(jīng)營(yíng)的問題就是推進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)體制改革的一只“攔路虎”。在人們的傳統(tǒng)觀念里，雇工經(jīng)營(yíng)就是剝削，就是搞資本主義，甚至有人認(rèn)為是違反憲法的。為此，引發(fā)黨內(nèi)一場(chǎng)激烈爭(zhēng)論。鄧小平對(duì)雇工經(jīng)營(yíng)先是提出“聽其自然，看兩年再說”，后又明確指出沖擊不了社會(huì)主義，并且提出對(duì)改革開放中出現(xiàn)的事物，要以“是否有助于建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，是否有助于人民的富裕幸福，是否有助于國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)，作為衡量做得對(duì)或不對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)”。為了打破傳統(tǒng)思想觀念對(duì)人們的束縛，他進(jìn)而又提出“改革是中國(guó)的第二次革命”的論斷，強(qiáng)調(diào)改革不是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是革命性的變革，是社會(huì)主義制度的自我完善。在他和陳云等的支持下，雇工經(jīng)營(yíng)得以發(fā)展。這個(gè)問題的突破，大大促進(jìn)了以城市經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)的全面經(jīng)濟(jì)體制改革，大大促進(jìn)了城鄉(xiāng)多種經(jīng)濟(jì)成分、多種所有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。如果在這個(gè)問題上墨守成規(guī)，不敢越雷池一步，也就沒有今天的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)是對(duì)外開放的一大創(chuàng)舉，也是經(jīng)濟(jì)、政治體制全面改革的綜合性探索。但經(jīng)濟(jì)特區(qū)辦起來之后，在經(jīng)濟(jì)秩序及社會(huì)管理方面出現(xiàn)了一些新問題。沿海地區(qū)包括經(jīng)濟(jì)特區(qū)，出現(xiàn)了嚴(yán)重的走私販私和其他各種犯罪活動(dòng)，內(nèi)地不少地區(qū)各種經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域犯罪和其他犯罪也蔓延開來。由此，引發(fā)黨內(nèi)外對(duì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的非議和責(zé)難。有人把經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域犯罪和其他各種犯罪都?xì)w結(jié)于對(duì)外開放和經(jīng)濟(jì)特區(qū)，特別是夸大經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)中出現(xiàn)的問題，提出要對(duì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)采取這樣那樣的限制措施。在中央召開的有關(guān)會(huì)議上，也有人全盤否定經(jīng)濟(jì)特區(qū)的工作，批評(píng)特區(qū)的改革“活過了頭”。會(huì)議下發(fā)的文件中提出，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域犯罪和其他犯罪“是我國(guó)當(dāng)前社會(huì)主義社會(huì)在新的歷史條件下階級(jí)斗爭(zhēng)的重要表現(xiàn)”，提出要“加強(qiáng)計(jì)劃管理”，“把一切重要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都要納入國(guó)家計(jì)劃”，“嚴(yán)禁任何單位和個(gè)人進(jìn)行對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)”。
剛創(chuàng)辦不久的經(jīng)濟(jì)特區(qū)有可能面臨夭折，剛打開的這扇對(duì)外開放的窗戶有可能重新關(guān)上。關(guān)鍵時(shí)刻，鄧小平提出堅(jiān)持改革開放與打擊犯罪活動(dòng)“兩手抓”的方針，即一方面抓嚴(yán)厲打擊犯罪，另一方面抓改革開放不動(dòng)搖。對(duì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的工作，他提出主要是認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。為了澄清黨內(nèi)外對(duì)興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)的誤解和疑惑，同時(shí)幫助解決特區(qū)建設(shè)中遇到的困難與問題，1984年1月下旬至2月中旬，他視察了深圳、珠海和廈門等經(jīng)濟(jì)特區(qū)。經(jīng)濟(jì)特區(qū)改革開放取得的顯著成績(jī)和生動(dòng)實(shí)踐，使他更加堅(jiān)定了擴(kuò)大改革開放的信心和決心。回京后，他即約幾位中央負(fù)責(zé)同志談話，明確指出：“我們建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，實(shí)行開放政策，有個(gè)指導(dǎo)思想要明確，就是不是收，而是放?！彼€就繼續(xù)擴(kuò)大對(duì)外開放，提出了一個(gè)影響全局的設(shè)想。這就是：除當(dāng)時(shí)已有的特區(qū)外，考慮再開放幾個(gè)點(diǎn)，增加幾個(gè)港口城市，不叫特區(qū)，但可以實(shí)行特區(qū)的某些政策，還要考慮開發(fā)海南島。
鄧小平視察特區(qū)和這次談話，不僅使辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)的決策是對(duì)還是錯(cuò)，要不要堅(jiān)持將特區(qū)辦下去的是非之爭(zhēng)有了明確結(jié)論，而且對(duì)于統(tǒng)一全黨思想，進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開放，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。之后，中央相繼決定進(jìn)一步開放由北至南14個(gè)沿海港口城市，開辟長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲、閩南廈漳泉三角地區(qū)及遼東半島、膠東半島為沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)。我國(guó)對(duì)外開放在沿海從南到北次第鋪開，形成多層次、梯度推進(jìn)的新格局。經(jīng)濟(jì)特區(qū)、率先開放的沿海港口城市和沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)，對(duì)我國(guó)的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)起到了舉足輕重的作用。
在改革開放推進(jìn)過程中，始終伴隨著同主張照搬西方政治社會(huì)制度，反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮的斗爭(zhēng)，而且資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮泛濫往往影響中國(guó)政治和社會(huì)的穩(wěn)定，處理不好，中國(guó)的改革開放就可能面臨停滯不前或偏離正確方向的風(fēng)險(xiǎn)。鄧小平是反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮最堅(jiān)定者，他自己說反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化他講得最多。最難得的是，他總能通過反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化的斗爭(zhēng)，帶領(lǐng)黨和人民總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，克服不利因素，形成新的理論和實(shí)踐思路，將改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)推向新的發(fā)展階段。
1986年冬，中國(guó)發(fā)生學(xué)潮等事件。西方媒體借機(jī)渲染中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的嚴(yán)重性，宣稱中國(guó)將出現(xiàn)全面倒退，重回“左”的路線。鄧小平在各種場(chǎng)合的講話中明確指出，中國(guó)要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，更好地堅(jiān)持十一屆三中全會(huì)以來的路線、方針、政策，加快全面改革，擴(kuò)大對(duì)外開放；并向國(guó)際社會(huì)表明中國(guó)改革開放的政策不會(huì)變，十一屆三中全會(huì)以來的路線不會(huì)變，同時(shí)也表明中國(guó)共產(chǎn)黨將堅(jiān)定不移地領(lǐng)導(dǎo)人民走社會(huì)主義道路。在鄧小平的主導(dǎo)和推動(dòng)下，黨和人民很快克服了學(xué)潮等事件造成的政治上的影響，把注意力集中到改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。1987年10月召開的黨的十三大，確立黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，提出我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，并對(duì)全面改革和擴(kuò)大對(duì)外開放作出新的戰(zhàn)略部署。在對(duì)外開放方面，正式啟動(dòng)海南建省、辦大特區(qū)，成為我國(guó)形成多層次、多渠道、全方位對(duì)外開放的一個(gè)重要標(biāo)志。
1989年春夏之交，由于“國(guó)際的大氣候和中國(guó)自己的小氣候”的影響，發(fā)生了一場(chǎng)嚴(yán)重的政治風(fēng)波。風(fēng)波發(fā)生后，西方國(guó)家打著“人權(quán)”的幌子“制裁”中國(guó)，掀起一股反華浪潮，大有逼中國(guó)倒向西方或重回僵化、封閉的老路之勢(shì)。一時(shí)間一些干部群眾思想陷入極大地混亂和困惑，中國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，中國(guó)又面臨“舉什么旗、走什么路”的選擇。關(guān)鍵時(shí)刻，鄧小平幫助黨和人民理清了思想和思路，明確指出：“改革開放政策不變，幾十年不變，一直要講到底。”“要繼續(xù)貫徹執(zhí)行十一屆三中全會(huì)以來的路線、方針、政策，連語言都不變?！彼趶?qiáng)調(diào)堅(jiān)持改革開放的同時(shí)，交代新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持社會(huì)主義道路。為了向國(guó)際社會(huì)表明中國(guó)改革開放的政策不變，并提振黨和人民的精神，他決策并推動(dòng)浦東開發(fā)開放，振興上海，帶動(dòng)長(zhǎng)江三角洲及長(zhǎng)江流域的發(fā)展。浦東的開放，是以特大型中心城市為龍頭，敞開中國(guó)廣大經(jīng)濟(jì)腹地地對(duì)外開放，是以商業(yè)貿(mào)易、金融證券等第三產(chǎn)業(yè)為主的全面對(duì)外開放，提升了中國(guó)對(duì)外開放的整體水平。
進(jìn)入20世紀(jì)90年代，國(guó)際局勢(shì)進(jìn)一步演變，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在世界范圍內(nèi)遭受重大挫折。國(guó)內(nèi)一些人對(duì)社會(huì)主義前途失去信心，認(rèn)為中國(guó)會(huì)跟著倒下去；一些人則“左”的思想又抬頭，對(duì)改革開放產(chǎn)生懷疑，重新提出要把反對(duì)西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的“和平演變”作為主要矛盾來解決。在這種情況下，1992年1月中旬到2月下旬，鄧小平視察南方，就堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”基本路線，把改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化繼續(xù)推向前進(jìn)的問題，發(fā)表一系列談話。他指出：堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來的路線、方針、政策，關(guān)鍵是堅(jiān)持黨的基本路線，“基本路線要管一百年，動(dòng)搖不得”。他指出：“改革開放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，不能像小腳女人一樣?？礈?zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖?！贬槍?duì)有人提出改革開放必須問姓“社”還是姓“資”，他提出判斷改革開放的標(biāo)準(zhǔn)，“主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平”。針對(duì)有人對(duì)外開放仍放不開手腳，他指出：“必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法”。他從冷戰(zhàn)結(jié)束、國(guó)際局勢(shì)呈現(xiàn)多極化發(fā)展的有利條件出發(fā)，提出要抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，“總要力爭(zhēng)隔幾年上一個(gè)臺(tái)階”?！鞍l(fā)展才是硬道理”。他根據(jù)經(jīng)濟(jì)全球化浪潮興起的形勢(shì)和中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際，判斷建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件已經(jīng)成熟，明確提出：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別”，“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義”，“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義”。
鄧小平的南方談話，深刻回答了束縛人們思想的許多重大問題，極大促進(jìn)了全黨新的思想解放，成為又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書。1992年召開的黨的十四大，根據(jù)鄧小平南方談話精神，對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出全面戰(zhàn)略部署，特別是確立了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)。黨的十四大后，黨和人民開拓奮進(jìn)，掀起新一輪改革和發(fā)展的熱潮，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的階段，中國(guó)特色社會(huì)主義由此進(jìn)入跨世紀(jì)的發(fā)展階段。
確立中國(guó)特色社會(huì)主義的基本思路和基本原則，對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出基本設(shè)計(jì)，為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展開辟了廣闊的前景
習(xí)近平總書記指出，鄧小平是“中國(guó)特色社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開創(chuàng)者，鄧小平理論的主要?jiǎng)?chuàng)立者”?！皥?jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則?！边@些評(píng)價(jià)，高度概括了鄧小平對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的開創(chuàng)性、奠基性貢獻(xiàn)，這主要是指他提出并確立了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本理論思路和實(shí)踐原則，對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)作出了基本設(shè)計(jì)。
一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的問題。鄧小平一直強(qiáng)調(diào)理論要管用，他所確立的中國(guó)特色社會(huì)主義的基本理論思路和實(shí)踐原則，對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出的基本設(shè)計(jì)，既符合社會(huì)主義的本質(zhì)要求，又從中國(guó)國(guó)情實(shí)際出發(fā)，是從解決中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展各種實(shí)際問題的實(shí)踐中總結(jié)出來的，因而對(duì)于黨和人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的科學(xué)的指導(dǎo)作用。這些基本理論思路、基本實(shí)踐原則和基本設(shè)計(jì)，奠定了中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的廣闊前景。
鄧小平提出的中國(guó)特色社會(huì)主義基本理論思路和實(shí)踐原則，基本回答了社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟及領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量等重大問題。關(guān)于社會(huì)主義的發(fā)展道路，他強(qiáng)調(diào)走自己的路，不把書本當(dāng)教案，不照搬外國(guó)模式，從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，尊重群眾的首創(chuàng)精神；關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段，他提出我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段的論斷，指出制定一切方針、政策都必須以這個(gè)基本國(guó)情為依據(jù)，不能超越階段；關(guān)于社會(huì)主義的根本任務(wù)，他指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，必須把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要位置，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步；關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力，他強(qiáng)調(diào)改革也是一場(chǎng)革命，也是解放生產(chǎn)力，是中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路；關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的外部條件，他強(qiáng)調(diào)要實(shí)行對(duì)外開放，吸收和利用世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家所創(chuàng)造的一切先進(jìn)文明成果來發(fā)展社會(huì)主義；關(guān)于社會(huì)主義的政治保證，他強(qiáng)調(diào)四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本；等等。
鄧小平對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本設(shè)計(jì)，主要包括：黨和國(guó)家基本政治路線設(shè)計(jì)，即黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線設(shè)計(jì)；社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度設(shè)計(jì)，即以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度設(shè)計(jì)；社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)設(shè)計(jì)，即建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的設(shè)計(jì)；社會(huì)主義政治體制改革的設(shè)計(jì)，即發(fā)展社會(huì)主義民主、健全社會(huì)主義法制的設(shè)計(jì)；社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略重點(diǎn)設(shè)計(jì)，即將發(fā)展科學(xué)技術(shù)作為現(xiàn)代化倡議重點(diǎn)的設(shè)計(jì)；對(duì)外開放設(shè)計(jì)，即全面、全方位、多種形式和多種渠道對(duì)外開放的設(shè)計(jì)；社會(huì)主義精神文明建設(shè)設(shè)計(jì)，即在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明，兩個(gè)文明一起抓的設(shè)計(jì)；社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略步驟設(shè)計(jì)，即小康目標(biāo)和“三步走”的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)、步驟，包括新中國(guó)用100年時(shí)間建設(shè)成中等水平發(fā)達(dá)國(guó)家的目標(biāo)設(shè)計(jì)；等等。
1992年，鄧小平在南方談話中說：“我們搞社會(huì)主義才幾十年，還處在初級(jí)階段。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗，決不能掉以輕心。”他對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)作出的這些基本設(shè)計(jì)，是著眼于中國(guó)特色社會(huì)主義長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興大業(yè)的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)。這突出地表現(xiàn)在他關(guān)于小康社會(huì)目標(biāo)和“三步走”的現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)、步驟和新中國(guó)用100年時(shí)間建成中等水平發(fā)達(dá)國(guó)家的設(shè)計(jì)上。進(jìn)入21世紀(jì)后，黨在領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)小康社會(huì)建設(shè)的實(shí)踐中，對(duì)小康社會(huì)建設(shè)又作了分階段的安排，提出我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的階段。黨的十八大以后，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)全面建成小康社會(huì)又提出一系列新目標(biāo)、新要求，并且進(jìn)一步完善鄧小平關(guān)于新中國(guó)用100年建成中等水平發(fā)達(dá)國(guó)家的目標(biāo)設(shè)計(jì)，作出“新兩步走”的戰(zhàn)略安排。即：第一步從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；第二步，從2035年到本世紀(jì)中葉，新中國(guó)成立100周年時(shí)，在基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。2022年召開的黨的二十大明確提出：“從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人接力拓展、推動(dòng)的中國(guó)式現(xiàn)代化，正在一步步地變成現(xiàn)實(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義越來越表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力，展示出廣闊壯麗的前景。
（作者為楊勝群，系中共中央原文獻(xiàn)研究室常務(wù)副主任、研究員）
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