首 頁 學(xué)會歷史思維，培養(yǎng)歷史眼光，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)
在我們黨走過99周年的歷程、即將迎來100周年誕辰之際，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于學(xué)習(xí)歷史特別是學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史的重要論述，有著十分重要的意義。我們可以從以下幾個方面來思考：為什么要學(xué)習(xí)歷史，學(xué)習(xí)黨史、國史、改革開放史，意義在哪里；怎樣學(xué)習(xí)歷史，學(xué)習(xí)黨史、國史、改革開放史，重點(diǎn)是什么；在學(xué)習(xí)黨史、國史、改革開放史中如何更好地發(fā)揮我院作用，要做好哪些工作。
一、深刻認(rèn)識學(xué)習(xí)歷史，學(xué)習(xí)黨史、國史、改革開放史的重要意義
習(xí)近平總書記指出：“學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好?！薄对趯v史的深入思考中更好走向未來 交出發(fā)展中國特色社會主義合格答卷》，《人民日報》2013年6月27日。為什么強(qiáng)調(diào)這是必修課，為什么說這門功課必須修好，習(xí)近平總書記從不同的角度作了深刻闡述。
（一）歷史是一面鏡子，以史為鑒，可以知興替。談到歷史學(xué)的意義和作用，傳統(tǒng)上最常引用的一句話就是“以史為鑒，可以知興替”?！爸d替”有多種解釋，今天來看，最重要的就是可以了解和把握人類歷史發(fā)展的規(guī)律，明確前進(jìn)的方向，堅定理想信念。
歷史唯物主義認(rèn)為，人類社會的發(fā)展是有規(guī)律的，無論遇到什么樣的曲折，歷史總是按照自己的規(guī)律向前發(fā)展，沒有任何力量能夠阻擋歷史前進(jìn)的車輪。只有深刻認(rèn)識這種規(guī)律性，認(rèn)識到社會主義代替資本主義是歷史的必然，我們的理想信念才會更加堅定。
因此，習(xí)近平同志指出：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部還是要學(xué)一些中國歷史和世界歷史知識，特別要深入學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史和中共黨史，深入學(xué)習(xí)世界近現(xiàn)代史和馬克思主義發(fā)展史，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識?！?習(xí)近平：《領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)老老實(shí)實(shí)做人干干凈凈干事》，《學(xué)習(xí)時報》2008年5月13日。只有這樣，才能心明眼亮，才能在紛繁復(fù)雜的形勢下堅持科學(xué)指導(dǎo)思想和正確前進(jìn)方向，才能帶領(lǐng)人民走對路，才能把中國特色社會主義不斷推向前進(jìn)。
?。ǘv史是最好的教科書，以史為師，可以獲得治國理政的經(jīng)驗(yàn)和啟迪。歷史對現(xiàn)實(shí)最直接的作用就是資政。治理國家和社會，今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生過的很多事情也都可以作為今天的鏡鑒?！顿Y治通鑒》最初并不叫《資治通鑒》，開始是叫《通志》，后來叫《歷代君臣事跡》。因?yàn)樗紊褡谟X得歷史要對治國理政有借鑒意義，起了“資治通鑒”的名字。宋神宗本人乏善可陳，但他起的這個名字流傳了下來，這部著作成了歷代政治家必讀的教科書，啟發(fā)了一代又一代人，由此可見人們對歷史資政作用的重視。
“歷史是最好的教科書”，“歷史是最好的老師”。這是習(xí)近平總書記關(guān)于學(xué)習(xí)歷史的意義說得最多的兩句話，希望我們能從歷史中不斷獲取治國理政的經(jīng)驗(yàn)和智慧。習(xí)近平同志指出：“中國的今天是從中國的昨天和前天發(fā)展而來的。要治理好今天的中國，需要對我國歷史和傳統(tǒng)文化有深入了解，也需要對我國古代治國理政的探索和智慧進(jìn)行積極總結(jié)。” 《牢記歷史經(jīng)驗(yàn)歷史教訓(xùn)歷史警示 為國家治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒》，《人民日報》2014年10月14日。中國歷史是中國人民、中華民族堅持不懈的創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史。其中既有升平之世社會發(fā)展進(jìn)步的豐富經(jīng)驗(yàn)，也有衰亂之世的深刻教訓(xùn)以及由亂到治的經(jīng)驗(yàn)智慧；既有當(dāng)事者對時勢的分析陳述，也有后人對前人得失的評論總結(jié)?？梢哉f，在中國的史籍書林之中，蘊(yùn)涵著十分豐富的治國理政的歷史經(jīng)驗(yàn)。其中包含著許多涉及國家、社會、民族及個人的成與敗、興與衰、安與危、正與邪、榮與辱、義與利、廉與貪等等方面的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。比如，我國古代主張民惟邦本、政得其民，禮法合治、德主刑輔，為政之要莫先于得人、治國先治吏，為政以德、正己修身，居安思危、改易更化，等等，這些都能給人們以重要啟示。
習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)：各級領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國史。要了解我們黨和國家事業(yè)的來龍去脈，汲取我們黨和國家的歷史經(jīng)驗(yàn)，正確了解黨和國家歷史上的重大事件和重要人物。這對正確認(rèn)識黨情、國情十分必要，對開創(chuàng)未來也十分必要。
?。ㄈv史是最好的營養(yǎng)劑，重溫黨的光榮歷史，可以讓我們不斷接受思想洗禮和精神滋養(yǎng)。歷史不但可以資政，還可以育人、養(yǎng)人，可以豐富人們的精神世界，提高人們的品德修養(yǎng)。
人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。精神是一個民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命建設(shè)改革取得偉大成就的同時，形成了紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、兩彈一星精神等。這些精神，已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為社會主義核心價值觀的豐富滋養(yǎng)，成為鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動力。
2013年，在參觀西柏坡紀(jì)念館的過程中，習(xí)近平總書記表示，我的心情一直難以平靜?？粗环鶊D片、一件件實(shí)物、一封封電報、一個個故事，我的思想又受到一次深刻教育。對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會增加很多正能量。他說：“每到井岡山、延安、西柏坡等革命圣地，都是一次精神上、思想上的洗禮。每來一次，都能受到一次黨的性質(zhì)和宗旨的生動教育，就更加堅定了我們的公仆意識和為民情懷。” 《黨面臨的“趕考”遠(yuǎn)未結(jié)束——習(xí)近平總書記再訪西柏坡側(cè)記》，《人民日報》2013年7月11日。2014年，習(xí)近平總書記在古田主持召開全軍政治工作會議時說：“這次請大家到古田參加全軍政治工作會議，走走紅軍路，吃吃紅軍飯，很重要的就是讓大家身臨其境接受革命傳統(tǒng)教育，接受思想和精神洗禮。” 《習(xí)近平國防和軍隊建設(shè)重要論述選編》（二），解放軍出版社，2015年，第127頁。
習(xí)近平總書記倡導(dǎo)學(xué)習(xí)黨史、國史，一個重要的目的就是要讓信仰之火熊熊不息，讓紅色基因融入血脈，讓紅色精神激發(fā)力量。
習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào)，弘揚(yáng)愛國主義精神，必須尊重和傳承中華民族歷史和文化。對中華人民共和國悠久歷史、深厚文化的理解和接受，是人們愛國主義情感培育和發(fā)展的重要條件。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。要努力從中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)和智慧，延續(xù)文化基因，萃取思想精華，展現(xiàn)精神魅力。要把傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同培育和踐行社會主義核心價值觀統(tǒng)一起來，引導(dǎo)人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，不斷增強(qiáng)中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感。
?。ㄋ模v史是百科全書，是一切社會科學(xué)的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出：歷史研究承擔(dān)著“究天人之際，通古今之變”的使命，是一切社會科學(xué)的基礎(chǔ)。這是一個極為重要的論斷。歷史是前人的百科全書，是前人各種知識、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯，我們今天各個學(xué)科取得的成績不是天上掉下來的，而是以此為基礎(chǔ)的，發(fā)源于人類長期積累的歷史經(jīng)驗(yàn)。
比如說文字，我們都知道倉頡造字的故事。倉頡何許人也？古書記載：“倉頡，黃帝史也?！眰}頡就是黃帝的史官，為了記錄歷史，他集中人民群眾的智慧發(fā)明了文字。中國文字，每一個字，每一個詞匯和概念，都有歷史內(nèi)涵，都有歷史典故，不了解歷史，就不可能很好地理解這些詞匯概念。離開了這些富有歷史文化內(nèi)涵的文字和概念，一切社會科學(xué)都無從談起。在當(dāng)代中國，要研究經(jīng)濟(jì)政治文化社會，要研究哲學(xué)文學(xué)倫理等等，都離不開黨史，因?yàn)楫?dāng)代中國的一些最基本的概念，像“人民”“人民民主專政”“人民代表大會”“根本政治制度”“基本經(jīng)濟(jì)制度”等等，都是黨的歷史上創(chuàng)造出來的，沒有黨史基本知識，不可能進(jìn)行深入研究。
因此，習(xí)近平總書記說：從歷史中能夠更好看清世界、參透生活、認(rèn)識自己。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和了解歷史，可以拓寬知識面，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn)。歷史知識豐富了，眼界和胸襟就可以大為開闊，精神境界就可以大為提高，思維層次和領(lǐng)導(dǎo)水平就可以提升到一個新境界。
?。ㄎ澹W(xué)習(xí)研究歷史是我們黨的優(yōu)勢傳統(tǒng)，我們就是在不斷總結(jié)歷史中把握當(dāng)下、走向未來的。毛澤東同志說：“今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。這對于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的運(yùn)動，是有重要的幫助的?！薄睹珴蓶|選集》第2卷，人民出版社，1991年，第534頁。習(xí)近平總書記多次引用這段話，他強(qiáng)調(diào)：重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族5000多年文明史的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展。新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義，更加需要系統(tǒng)研究中國歷史和文化，更加需要深刻把握人類歷史發(fā)展規(guī)律，在對歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來。
二、對待歷史，要心懷敬畏、心懷良知，堅持歷史唯物主義正確的立場觀點(diǎn)和方法
關(guān)于如何學(xué)習(xí)和研究歷史，學(xué)習(xí)和研究黨史、國史、改革開放史，習(xí)近平總書記有豐富的論述。以下幾個方面需要我們特別關(guān)注。
（一）要站在人民的立場上。立場問題是對待歷史的首要的問題。同樣的史實(shí)，站在不同的立場上就可能得出不同的結(jié)論。比如歷代農(nóng)民起義，站在統(tǒng)治階級立場上就是造反。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍鬧革命，國民黨反動派就把我們叫“共匪”，要“戡亂”。所以，學(xué)習(xí)歷史，首先要掌握人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，站穩(wěn)人民立場。習(xí)近平總書記指出，如何認(rèn)識人民群眾在歷史上的作用，是社會歷史觀的重大問題。同歷史唯心主義英雄史觀相對立，歷史唯物主義群眾史觀第一次徹底解決了這個重大問題。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，我們黨都堅持緊緊依靠人民。改革開放之所以得到廣大人民群眾衷心擁護(hù)和積極參與，最根本的原因在于我們一開始就使改革開放事業(yè)深深扎根于人民群眾之中。改革開放以來的歷程表明，許多改革都是由基層群眾自發(fā)推動、自下而上形成的，廣大人民群眾是推動改革的重要力量。今天，我們?nèi)嫔罨母?，依然要充分發(fā)揮人民主體作用。為了人民而改革，改革才有意義；依靠人民而改革，改革才有動力。
?。ǘ┮卫伟盐諝v史發(fā)展的主題、主線、主流和本質(zhì)。學(xué)習(xí)歷史，不是簡單地獵奇、看故事，要堅持正確方向，全面把握歷史進(jìn)程的主題、主線、主流和本質(zhì)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，堅持實(shí)事求是研究和宣傳黨的歷史，要牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，旗幟鮮明地揭示和宣傳中國共產(chǎn)黨在中國的領(lǐng)導(dǎo)地位和核心作用形成的歷史必然性，揭示和宣傳中國人民走上社會主義道路的歷史必然性，揭示和宣傳通過改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史必然性，揭示和宣傳黨在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期領(lǐng)導(dǎo)人民所取得的偉大勝利和輝煌成就，揭示和宣傳黨在長期奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)、形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，堅決反對任何歪曲和丑化黨的歷史的錯誤傾向。這是黨史工作必須遵循的黨性原則，也是每一個黨史工作者應(yīng)該履行的政治責(zé)任。
學(xué)習(xí)和研究黨的歷史，重點(diǎn)是什么，就是要聚焦習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的這五個“揭示和宣傳”。以此來把握歷史發(fā)展的主題、主線、主流和本質(zhì)。
（三）要把每一時期的歷史放在當(dāng)時特定的歷史環(huán)境和條件下來理解，正確對待不同歷史時期的歷史，正確對待歷史曲折。馬克思早就說過：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造?！薄恶R克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社，2012年，第669頁。也就是說每一代人都有其歷史局限性，我們不能以今天的眼光來苛求歷史，苛求前人。
針對改革開放前后兩個歷史時期的問題，習(xí)近平總書記指出：我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期，這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)的實(shí)踐探索。中國特色社會主義是在改革開放歷史新時期開創(chuàng)的，但也是在新中國已經(jīng)建立起社會主義基本制度并進(jìn)行了20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開創(chuàng)的。正確認(rèn)識這個問題，要把握三個方面。一是，如果沒有1978年我們黨果斷決定實(shí)行改革開放，并堅定不移推進(jìn)改革開放，堅定不移把握改革開放的正確方向，社會主義中國就不可能有今天這樣的大好局面，就可能面臨嚴(yán)重危機(jī)，就可能遇到像蘇聯(lián)、東歐國家那樣的亡黨亡國危機(jī)。同時，如果沒有1949年建立新中國并進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)，積累了重要的思想、物質(zhì)、制度條件，積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，改革開放也很難順利推進(jìn)。二是，雖然這兩個歷史時期在進(jìn)行社會主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別，但兩者絕不是彼此割裂的，更不是根本對立的。我們黨在社會主義建設(shè)實(shí)踐中提出了許多正確主張，當(dāng)時沒有真正落實(shí)，改革開放后得到了真正貫徹，將來也還是要堅持和發(fā)展的。三是，對改革開放前的歷史時期要正確評價，不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。改革開放前的社會主義實(shí)踐探索為改革開放后的社會主義實(shí)踐探索積累了條件，改革開放后的社會主義實(shí)踐探索是對前一個時期的堅持、改革、發(fā)展。對改革開放前的社會主義實(shí)踐探索，要堅持實(shí)事求是的思想路線，分清主流和支流，堅持真理，修正錯誤，發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，在這個基礎(chǔ)上把黨和人民事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。
關(guān)于如何看待歷史上的曲折和錯誤，習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào)指出：前事不忘，后事之師。一個馬克思主義政黨對自己的錯誤所抱的態(tài)度，是衡量這個黨是否真正履行對人民群眾所負(fù)責(zé)任的一個最重要最可靠的尺度。我們黨對自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯誤歷來采取鄭重的態(tài)度，一是敢于承認(rèn)，二是正確分析，三是堅決糾正，從而使失誤和錯誤連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材。
?。ㄋ模┮脷v史唯物主義的觀點(diǎn)正確評價歷史人物。比如，關(guān)于正確評價毛澤東同志，習(xí)近平總書記就有很多精彩的論述。不能否認(rèn)，毛澤東同志在社會主義建設(shè)道路的探索中走過彎路，他在晚年特別是在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯誤。如何評價毛澤東同志，是黨史研究特別是人物研究中的一個核心問題。
習(xí)近平總書記指出：在中國這樣的社會歷史條件下建設(shè)社會主義，沒有先例，猶如攀登一座人跡未至的高山，一切攀登者都要披荊斬棘、開通道路。毛澤東同志晚年的錯誤有其主觀因素和個人責(zé)任，還在于復(fù)雜的國內(nèi)國際的社會歷史原因，應(yīng)該全面、歷史、辯證地看待和分析。
對歷史人物的評價，應(yīng)該放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析，不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識和對歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人，也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人。不能用今天的時代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來。
革命領(lǐng)袖是人不是神。盡管他們擁有很高的理論水平、豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)、卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能，但這并不意味著他們的認(rèn)識和行動可以不受時代條件限制。不能因?yàn)樗麄儌ゴ缶桶阉麄兿裆衲菢禹敹Y膜拜，不容許提出并糾正他們的失誤和錯誤；也不能因?yàn)樗麄冇惺д`和錯誤就全盤否定，抹殺他們的歷史功績，陷入虛無主義的泥潭。毛澤東同志的功績是第一位的，他的錯誤是第二位的。
習(xí)近平總書記的這些精彩論述，為我們研究和正確評價歷史人物提供了基本遵循和科學(xué)指南。
?。ㄎ澹┮獔猿钟梦ㄎ锸酚^來認(rèn)識和記述歷史，把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析基礎(chǔ)之上。比如在談到抗日戰(zhàn)爭史的研究宣傳時，習(xí)近平總書記指出：抗戰(zhàn)研究要深入，就要更多通過檔案、資料、事實(shí)、當(dāng)事人證詞等各種人證、物證來說話。要加強(qiáng)資料收集和整理這一基礎(chǔ)性工作，全面整理我國各地抗戰(zhàn)檔案、照片、資料、實(shí)物等，同時要面向全球征集影像資料、圖書報刊、日記信件、實(shí)物等。要做好戰(zhàn)爭親歷者頭腦中活資料的收集工作，抓緊組織開展實(shí)地考察和尋訪，盡量掌握第一手材料。
這些重要論述也為我們研究各個歷史時期的歷史提供了重要指導(dǎo)。
?。W(xué)習(xí)歷史要結(jié)合實(shí)際，學(xué)以致用。為什么要記錄歷史，研究歷史，學(xué)習(xí)歷史呢？司馬遷在寫完《史記》后曾說過一句話：“述往事，思來者。” 司馬遷：《史記》，岳麓書社，1988年，第940頁。也就是說“述往”是為了“思來”，研究學(xué)習(xí)歷史，不只是為了知道昨天的事，記住過去，更重要的是要更好地走向未來。習(xí)近平總書記指出：“今天，我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量。”《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》（下），中央文獻(xiàn)出版社，2018年，第345頁。
所以，我們學(xué)習(xí)歷史，最重要的就是要結(jié)合實(shí)際，學(xué)以致用。在當(dāng)前來說，結(jié)合實(shí)際最重要的就是要著眼這么幾件事：
一是要不忘初心、牢記使命。習(xí)近平同志指出：“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)?！?習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話》，《人民日報》2016年7月2日。要學(xué)習(xí)黨史、新中國史，懂得黨的初心和使命之可貴，理解堅守黨的初心和使命之重要。
二是要堅定“四個自信”。中國特色社會主義不是從天上掉下來的，而是在改革開放40多年的偉大實(shí)踐中得來的，是在中華人民共和國成立70多年的持續(xù)探索中得來的，是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命近百年的實(shí)踐中得來的，是在近代以來中華民族由衰到盛180多年的歷史進(jìn)程中得來的，是對中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。我們就是要通過學(xué)習(xí)歷史，學(xué)習(xí)黨史國史，了解中國特色社會主義的來歷，增強(qiáng)對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信、文化自信。
三是要做到“兩個維護(hù)”。中國共產(chǎn)黨近百年的奮斗史告訴我們，維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是我國革命、建設(shè)、改革的重要經(jīng)驗(yàn)，是一個成熟的馬克思主義執(zhí)政黨的重大建黨原則。學(xué)習(xí)黨史國史，就是要明白這個道理，堅定不移做到“兩個維護(hù)”。
四是要培育民族精神。魯迅先生說：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。” 《魯迅全集》第3卷，人民文學(xué)出版社，2005年，第222頁。西方有人說，中國應(yīng)該改變歷史宣傳的角度，不要再搞屈辱史的宣傳。習(xí)近平總書記說：“忘記歷史就意味著背叛?！?習(xí)近平：《在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利七十周年招待會上的講話》，《人民日報》2015年9月4日。一個沒有歷史記憶的民族是沒有前途的。我們進(jìn)行歷史教育，并不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神、民族魂，認(rèn)識和把握中國社會發(fā)展規(guī)律，激勵人民繼續(xù)前進(jìn)的信心和勇氣。
五是要把握時代潮流和時代大勢。歷史是一股潮流。歷史發(fā)展有其規(guī)律，但人在其中不是完全消極被動的。只要把握住歷史發(fā)展大勢，抓住歷史變革時機(jī)，奮發(fā)有為，銳意進(jìn)取，人類社會就能更好前進(jìn)。回顧近代以來的歷史，由于看不清歷史潮流，不能把握歷史發(fā)展大勢，我們的民族錯失了不少發(fā)展機(jī)會。黨的十一屆三中全會以來，我們抓住了機(jī)遇，才有了今天這樣的大好局面，我們國家和民族大踏步趕了上來。鄧小平同志說：“我們要趕上時代，這是改革要達(dá)到的目的?！薄多囆∑轿倪x》第3卷，人民出版社，1993年，第242頁。習(xí)近平總書記說：“我們不僅要趕上時代，而且要勇于引領(lǐng)時代潮流、走在時代前列?！薄读?xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社，2016年，第79頁。現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)黨史國史世界史，就是要以大歷史的眼光正確認(rèn)識和把握世界百年未有之大變局，掌握歷史主動。
三、貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要論述，做好我院工作，為全黨學(xué)習(xí)黨史、國史、改革開放史作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)
中央決定組建中央黨史和文獻(xiàn)研究院，作為我們黨的歷史和理論研究專門機(jī)構(gòu)，這是一個重大戰(zhàn)略決策。對于學(xué)習(xí)研究宣傳黨史，我院承擔(dān)著重要的職責(zé)，有不可替代的作用，我們要結(jié)合學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的重要論述，履行好職責(zé)，承擔(dān)起使命。
對于學(xué)習(xí)研究宣傳黨的歷史，我的理解，近期我們應(yīng)該共同關(guān)注這么幾件事情。
?。ㄒ唬┘皶r跟進(jìn)十八大以來黨的理論和實(shí)踐創(chuàng)新的進(jìn)程，記錄好新時代黨領(lǐng)導(dǎo)人民為中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的歷史。歷代的官方史家、治史機(jī)構(gòu)有兩項(xiàng)基本任務(wù)，一是研究編撰前朝的歷史，二是記錄當(dāng)代的歷史。記錄當(dāng)代的歷史更為重要。我們熟悉的“晉有董狐筆”，董狐是干什么的？他主要不是研究過去的歷史，而是記錄當(dāng)時發(fā)生的事。也許有人說，現(xiàn)在信息這么發(fā)達(dá)，根本不需要你去記。其實(shí)不對，正是因?yàn)樾畔⑻嗵s，更需要我們?nèi)ビ洝v朝歷代留下的史料，各種信息都很多，但真正可信的、可以作為正史的，沒有多少，主要是官方機(jī)構(gòu)留下來的文獻(xiàn)資料?，F(xiàn)在每一件事都有大量的不同聲音、不同記錄，事過境遷，后人可能根本認(rèn)不清事件的真相，這就更需要我們這樣的權(quán)威機(jī)構(gòu)來記錄和編輯最基本的資料。按照院務(wù)會部署，我們院一直在推進(jìn)這項(xiàng)工作。黨的十八大以來的重要文獻(xiàn)選編、大事記，一直在跟進(jìn)。
?。ǘ懞命h史基本著作。黨史既然是必修課，那就要有教材，教材是什么？就是我們院寫的黨史基本著作。我們院為什么不可替代，很重要的一個方面就體現(xiàn)在這里。這些著作是不可或缺的。我們馬上就要迎來中國共產(chǎn)黨成立100周年，一定要增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，全力以赴做好這項(xiàng)工作。
?。ㄈ┳ズ没A(chǔ)研究和專題研究。對于如何做好基礎(chǔ)研究和專題研究，習(xí)近平總書記也有許多重要論述。他強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)國家層面的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，按照“總體研究要深、專題研究要細(xì)”的原則，制定中長期規(guī)劃和具體工作方案，確定研究重點(diǎn)和主攻方向。要整合全國學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和研究隊伍，協(xié)調(diào)各地黨史、軍史、檔案、政協(xié)文史資料、地方志、社科院、高校等部門和機(jī)構(gòu)的力量，扶持民間研究，從軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、外交、國際等領(lǐng)域?qū)τ嘘P(guān)專題進(jìn)行系統(tǒng)研究，推出高水準(zhǔn)的權(quán)威專著和通俗讀物。我們要按照總書記的要求，在寫好黨史基本著作的同時，著眼長遠(yuǎn)，抓好基礎(chǔ)研究和專題研究，爭取在這方面拿出更多的權(quán)威專著和通俗讀物，培養(yǎng)更多的人才。
?。ㄋ模┳龊眉o(jì)念這篇大文章。習(xí)近平總書記指出：“歷史，總是在一些重要時間節(jié)點(diǎn)上更能勾起人們的回憶和反思。” 習(xí)近平：《邁向命運(yùn)共同體開創(chuàng)亞洲新未來》，《人民日報》2015年3月29日。這話很有深意。各種周年、紀(jì)念日，往往更易引發(fā)人們對歷史的回顧和總結(jié)，激起人們對人生意義、生命價值和社會進(jìn)步真諦的反思與追問，促使人們更好地審視、把握歷史和社會發(fā)展規(guī)律。這個時候開展慶?；顒樱M(jìn)行革命傳統(tǒng)教育往往能夠起到事半功倍的效果。
古人非常重視慶?；顒??！皣笫?，在祀與戎?！惫湃苏J(rèn)為，治國就兩件大事：一是祭祀，一是軍事。所謂祭祀，今天來看，除去迷信的含義，主要就是一種紀(jì)念?？梢娂o(jì)念的重要。我院在一些重要時間節(jié)點(diǎn)上的慶祝活動中，承擔(dān)著重要的職責(zé)。這也是我們最經(jīng)常的工作之一。我們要高度重視利用周年、紀(jì)念日等各種場合寫文章、開展慶?；顒?，利用這個最佳時機(jī)宣傳愛國主義思想，宣傳中華民族和我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，宣傳人類文明和世界發(fā)展的進(jìn)步成果，教育和鼓舞人民，凝聚社會力量，維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，不斷推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)和促進(jìn)人類進(jìn)步事業(yè)。
?。ㄎ澹┓磳v史虛無主義?！鞍腰h的領(lǐng)袖人物宣傳好、維護(hù)好，把黨的文獻(xiàn)編輯好、出版好，把黨的歷史和理論研究好、闡釋好?！边@“三句話、六個好”，是習(xí)近平總書記對我院工作的要求，也是我院落實(shí)意識形態(tài)工作責(zé)任制的重要職責(zé)。我們必須強(qiáng)化守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)意識，在堅決反對歷史虛無主義，堅決駁斥網(wǎng)絡(luò)、社會上對黨的歷史、黨的基本理論和領(lǐng)袖人物的造謠、誣蔑、詆毀言論，澄清事實(shí)，加強(qiáng)輿論引導(dǎo)等方面進(jìn)一步做好統(tǒng)籌謀劃。在建黨100周年之際，意識形態(tài)領(lǐng)域很不平靜。我們要做好與我們相關(guān)的意識形態(tài)領(lǐng)域風(fēng)險研判，要對黨史和文獻(xiàn)領(lǐng)域面臨的風(fēng)險和挑戰(zhàn)作系統(tǒng)的梳理，對一些易受攻擊的重點(diǎn)問題、敏感問題作出預(yù)判，對各種勢力可能對我們發(fā)動攻擊的問題，安排專門力量預(yù)作研究，一旦有人挑事，就能及時有力應(yīng)對。同時又要掌握好火候，該冷處理的要冷處理，不能把一些問題炒熱。
黨的歷史是我們共同的財富，共同的精神家園。我們就是這座花園的守望者、維護(hù)者。我們黨已經(jīng)走過近100年的歷程，我們還能走得更遠(yuǎn)。然而正如習(xí)近平總書記所說，走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去。我們堅持在這里守望，希望遠(yuǎn)行的人們隨時都可以找到回家的路。我們堅持在這里維護(hù)，希望不管走了多遠(yuǎn)，當(dāng)人們回望這座精神家園時，可以發(fā)現(xiàn)這里依然百花齊放，生機(jī)盎然。
?。ū疚南底髡邔O業(yè)禮在2020年7月中央黨史和文獻(xiàn)研究院院務(wù)會理論學(xué)習(xí)中心組集體學(xué)習(xí)時的發(fā)言節(jié)選。）
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