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　　12月2日至3日，“中國式現(xiàn)代化視野中的毛澤東研究”國際學(xué)術(shù)研討會在韶山舉辦，本次研討會也是毛澤東哲學(xué)思想研究第30次年會、第十六屆全國“毛澤東論壇”。來自中央黨校、中央黨史和文獻(xiàn)研究院、中國社會科學(xué)院、中國人民解放軍軍事科學(xué)院、國防大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國人民大學(xué)、武漢大學(xué)、中山大學(xué)、南京大學(xué)、山東大學(xué)、美國伊利諾伊衛(wèi)斯理大學(xué)、美國奧本大學(xué)、美國德克薩斯大學(xué)、日本筑波大學(xué)、英國安格利亞魯斯金大學(xué)、希臘伯羅奔尼撒大學(xué)、埃及?？诉~特文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)等高校和科研機(jī)構(gòu)，中共一大紀(jì)念館、楊開慧紀(jì)念館、劉少奇同志紀(jì)念館、湖南省黨史陳列館等革命紀(jì)念場館，以及《人民日報(bào)》《毛澤東鄧小平理論研究》《中國黨政干部論壇》《毛澤東研究》等媒體的150多位學(xué)者、代表，圍繞研討會主題展開深入研討。

 

 

　　湖南省韶山管理局黨委書記高揚(yáng)先、湘潭大學(xué)黨委書記劉起軍教授、中央黨史和文獻(xiàn)研究院對外合作交流局局長楊明偉研究員先后致辭。湘潭大學(xué)副校長盛明科教授主持開幕式。

　　楊明偉研究員在開幕式致辭中指出，“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”是新時(shí)代新征程中國共產(chǎn)黨的使命任務(wù)。中國共產(chǎn)黨人對強(qiáng)國目標(biāo)的思考、設(shè)想和實(shí)踐探索，由來已久。僅從新中國成立以后的視角看，毛澤東對設(shè)定強(qiáng)國目標(biāo)和如何實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，都有著深入和清晰的思考，有著全面和廣泛的探索。這些思考和探索在今天我們以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代新征程上，具有重要的思想啟發(fā)、理論價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)意義。

 

 

　　研討會設(shè)置4場主題發(fā)言，4個(gè)平行分論壇。與會學(xué)者認(rèn)為，毛澤東作為馬克思主義中國化時(shí)代化的偉大開拓者，初步探索了適合中國特點(diǎn)的社會主義道路，以深邃的思考和前瞻的眼光，為中國式現(xiàn)代化作出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。

 

 

 

　　山東省政協(xié)原副主席、山東省政協(xié)黨組成員、山東省社科聯(lián)主席、毛澤東哲學(xué)思想研究會會長唐洲雁認(rèn)為，中國式現(xiàn)代化的邏輯起點(diǎn)是中華民族深厚的歷史文化底蘊(yùn)，在革命斗爭、新文化形態(tài)、黨的建設(shè)等方面，中華傳統(tǒng)文化發(fā)揮了重要作用。取法毛澤東認(rèn)真學(xué)習(xí)、正確看待、科學(xué)運(yùn)用中華傳統(tǒng)文化的辯證態(tài)度，歷史發(fā)展地、辯證統(tǒng)一地對待傳統(tǒng)文化，有助于推動中國式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

　　美國伊利諾伊衛(wèi)斯理大學(xué)Thomas D. Lutze(羅其韜)教授分析了毛澤東1963年和1968年支持非裔美國人斗爭聲明的現(xiàn)代意義，認(rèn)為毛澤東不但把對黑人的壓迫看作是制度性的，而且找到了持續(xù)壓迫黑人的種族主義根源——殖民主義和帝國主義。毛澤東的這些思想不僅指導(dǎo)和激勵(lì)了美國反對黑人壓迫的運(yùn)動，而且也指導(dǎo)和激勵(lì)了整個(gè)亞非拉國家反對種族主義和帝國主義統(tǒng)治的運(yùn)動。

 

 

　　本次研討會由毛澤東哲學(xué)思想研究會、教育部人文社科重點(diǎn)研究基地湘潭大學(xué)毛澤東思想研究中心、湖南省韶山管理局韶山毛澤東同志紀(jì)念館、湖南省社會科學(xué)院馬克思主義研究院、中國深圳·民族精神與中國發(fā)展研究中心聯(lián)合舉辦。