首 頁 曲青山：加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)
習(xí)近平總書記在黨的十八屆六中全會上的講話提出了政治文化的概念，并闡述了黨內(nèi)政治生活、政治生態(tài)、政治文化相輔相成的關(guān)系。在十八屆中央紀(jì)委七次全會上的講話中，他又闡述了黨內(nèi)政治文化的內(nèi)涵，進(jìn)一步提出了加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)的要求。圍繞黨內(nèi)政治文化建設(shè)話題，本刊專門邀請十八屆中央紀(jì)委委員、中央黨史研究室主任曲青山撰寫理論文章，以饗讀者。
習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委七次全會上的重要講話站在時(shí)代發(fā)展和戰(zhàn)略全局的高度，充分肯定了全面從嚴(yán)治黨取得的顯著成效，全面分析了當(dāng)前黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭形勢，深刻闡述了黨的建設(shè)重大理論和實(shí)踐問題，作出了深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的重大部署，為鞏固全面從嚴(yán)治黨成果指明了努力方向。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記有關(guān)重要論述，對于我們貫徹落實(shí)好六中全會精神，加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
黨內(nèi)政治文化的內(nèi)涵。思想是時(shí)代的產(chǎn)物，理論是實(shí)踐的結(jié)晶。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話，繼黨的十八大提出道路自信、理論自信、制度自信“三個自信”之后，又將文化自信提升為中國特色社會主義的“第四個自信”。這是我們黨理論創(chuàng)新提出的一個新的重大命題。它的提出，是中國特色社會主義偉大實(shí)踐不斷推進(jìn)的必然結(jié)果，是中國特色社會主義理論體系不斷發(fā)展的必然結(jié)果，是中國特色社會主義制度不斷鞏固和完善的必然結(jié)果，是我們黨的文化理念不斷升華的必然結(jié)果，是馬克思主義中國化的最新成果。它的提出，深化了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。習(xí)近平總書記提出的文化自信內(nèi)涵是什么呢？他指出：“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。”從中我們可以看到，他是從三個層面來論述“文化自信”基本內(nèi)涵的，即中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化。這個內(nèi)涵包括歷史、現(xiàn)實(shí)、未來三個方面：一是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化發(fā)展的歷史有強(qiáng)烈的認(rèn)同感、自豪感，對歷史沉淀的文化積累有客觀清醒的認(rèn)識；二是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化的生命力有強(qiáng)烈的認(rèn)同感、自豪感，相信它們能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，經(jīng)受住各種考驗(yàn)而與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新；三是對中國特色社會主義道路、理論、制度有強(qiáng)烈的認(rèn)同感、自豪感，相信堅(jiān)持、發(fā)展和完善中國特色社會主義道路、理論、制度，能夠繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化，實(shí)現(xiàn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮。黨內(nèi)政治文化的內(nèi)涵指的是什么呢？習(xí)近平總書記指出：“我們的黨內(nèi)政治文化，是以馬克思主義為指導(dǎo)、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)、以革命文化為源頭、以社會主義先進(jìn)文化為主體、充分體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨黨性的文化。”習(xí)近平總書記對黨內(nèi)政治文化內(nèi)涵的闡述是與對文化自信內(nèi)涵的闡述相一致、相貫通的，他關(guān)于黨內(nèi)政治文化建設(shè)的思想應(yīng)該是他關(guān)于文化自信思想的重要組成部分。
馬克思主義的指導(dǎo)。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。我們黨在1921年成立時(shí)，就高高地舉起了馬克思列寧主義的光輝旗幟。但是，如何堅(jiān)持馬克思主義？馬克思、列寧告訴我們，以馬克思主義為指導(dǎo)，并不是把馬克思主義作為一成不變的現(xiàn)成教條，而是作為觀察世界的立場觀點(diǎn)方法，作為行動的指南。因此，科學(xué)對待馬克思主義的態(tài)度，就應(yīng)該是把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合，走自己的路，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中繼承，在堅(jiān)持中發(fā)展，在發(fā)展中堅(jiān)持，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化。在我們黨的95年歷史中，黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，歷經(jīng)千辛萬苦，付出各種代價(jià)，創(chuàng)立了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，取得了革命建設(shè)改革的偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央與時(shí)俱進(jìn)、繼往開來，帶領(lǐng)全黨全國各族人民舉旗亮劍，謀篇布局，圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍，發(fā)表系列重要講話，提出了治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)新局面。加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)，必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要思想和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。這是黨內(nèi)政治文化建設(shè)的旗幟和指南。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。中華民族是一個偉大的民族，之所以偉大，是因?yàn)樗齽?chuàng)造了光輝燦爛的中華文明。中華文明有著5000多年的歷史，其間經(jīng)歷曲折沒有中斷，這是世界歷史上任何國家任何民族所不可比擬的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育了中華民族寶貴的精神品格，培育了中國人民崇高的價(jià)值追求，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳。它是中華民族生存和發(fā)展的“根”。一個國家、一個民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐、為底蘊(yùn)的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化大發(fā)展大繁榮為條件。中華文明綿延數(shù)千年，隨著時(shí)間推移和時(shí)代變遷而不斷與時(shí)俱進(jìn)，有其獨(dú)特的價(jià)值體系和人文魅力。中華文明博大精深，承載著中華民族最豐厚的智慧結(jié)晶，又在與不同文化交流、碰撞、融合中汲取了外來文化的優(yōu)秀養(yǎng)分。中華民族獨(dú)特而悠久的精神世界，使中國人民具有強(qiáng)烈的民族自信心。文化自信是廣袤而深厚的土地，中華民族在這里生根發(fā)芽，開花結(jié)果，它孕育了中華民族高尚的靈魂，賦予中華民族蓬勃的生機(jī)。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，必須立足于文化自信，繼續(xù)在這片土地上精心耕耘，用共同的理想信念凝聚民族意志，用文化遺產(chǎn)的智慧推進(jìn)治國理政，用昂揚(yáng)的中國精神激發(fā)中國力量。中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生于中華民族，來自于中國人民，黨內(nèi)政治文化也是建立于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上的。
革命文化的源頭。中華民族為人類文明作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。近代以后，隨著西方列強(qiáng)的入侵，中國逐漸成為半殖民地半封建社會，中華文明遭遇前所未有的挑戰(zhàn)。實(shí)現(xiàn)中華文明偉大復(fù)興，成為一代又一代仁人志士矢志不移、頑強(qiáng)奮斗的夢想。中國共產(chǎn)黨的誕生是開天辟地的大事變，“自從有了中國共產(chǎn)黨,中國革命的面貌就煥然一新了”。我們黨在95年歷史實(shí)踐中，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民，作出了三個方面的偉大歷史貢獻(xiàn)：一是完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國；二是完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，推進(jìn)了社會主義建設(shè)；三是進(jìn)行改革開放新的偉大革命，人民生活顯著改善，綜合國力顯著增強(qiáng)，國際地位顯著提高。把中國特色社會主義植入5000多年中華民族的盛衰興敗大變遷中，植入170多年近代歷史的大背景中，植入95年波瀾壯闊的黨的歷史中，我們黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造的豐功偉績不言自明，“四個自信”油然而生。革命文化是黨的歷史的重要組成部分，深刻展示著黨的歷史的主題和主線、主流和本質(zhì)，深刻揭示了歷史事件、歷史現(xiàn)象背后深層次的文化原因，深刻蘊(yùn)含著黨團(tuán)結(jié)凝聚、純潔先進(jìn)、成功發(fā)展的秘訣。我們黨在新民主主義革命中，緊緊依靠中國人民，創(chuàng)造了豐富燦爛的革命文化。革命文化包括黨在革命戰(zhàn)爭時(shí)期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，培育形成的各種革命精神，比如紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神，等等，都是我們黨的寶貴精神財(cái)富。革命文化對于教育人民群眾尤其是青少年樹立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定對共產(chǎn)主義和社會主義的信念，堅(jiān)定對黨的信心有重要作用，對黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園有重要作用。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“光榮傳統(tǒng)不能丟，丟了就丟了魂；紅色基因不能變，變了就變了質(zhì)。”革命文化是黨內(nèi)政治文化的源頭。我們黨在長期實(shí)踐中形成的黨內(nèi)政治生活的光榮傳統(tǒng)，不論過去、現(xiàn)在還是將來，都是黨的寶貴財(cái)富。
社會主義先進(jìn)文化的主體。馬克思主義認(rèn)為，任何一個社會占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)，都是統(tǒng)治階級的意識形態(tài)。社會主義社會的意識形態(tài)必須以社會主義先進(jìn)文化為主導(dǎo)。我們黨帶領(lǐng)全國各族人民通過社會主義改造確立社會主義基本制度起，就開始形成了我國的社會主義先進(jìn)文化。上世紀(jì)70年代末80年代初，我們黨又帶領(lǐng)全國各族人民總結(jié)我國社會主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，借鑒世界社會主義的歷史經(jīng)驗(yàn)，把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的歷史性決策，開始創(chuàng)立了中國特色社會主義。中國特色社會主義的文化發(fā)展道路是，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴的方針，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。因此，社會主義先進(jìn)文化是黨內(nèi)政治文化的主體，這個主體內(nèi)容極其豐富，形式極其生動，我們需要進(jìn)行認(rèn)真地提煉、總結(jié)和概括。
高度重視黨內(nèi)政治文化建設(shè)。加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，必須抓好思想教育這個根本，而抓思想教育這個根本必須加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：政治文化是政治生態(tài)的靈魂，對政治生態(tài)具有潛移默化的影響。要注重加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)，倡導(dǎo)和弘揚(yáng)忠誠老實(shí)、光明坦蕩、公道正派、實(shí)事求是、艱苦奮斗、清正廉潔等價(jià)值觀，不斷培厚良好政治生態(tài)的土壤。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。黨員干部經(jīng)常接受文化的熏陶，不斷提升人文素質(zhì)和精神境界，就能去庸俗、遠(yuǎn)低俗、不媚俗，做到修身慎行、懷德自重、清廉自守，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。要依靠文化自信堅(jiān)定理想信念，如果沒有中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化的底蘊(yùn)和滋養(yǎng)，信仰信念就難以深沉而執(zhí)著。所以，高度重視和大力加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)，對構(gòu)建黨內(nèi)良好政治生態(tài)十分重要。
（十八屆中央紀(jì)委委員、中央黨史研究室主任 曲青山）
當(dāng)前位置：
