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散落在北疆大地上的一座座古城遺址，千百年間珍藏了草原絲路形成、發(fā)展的重要證據(jù)，也見證了各個(gè)民族在這里交流、交往、融合，休戚與共、共創(chuàng)繁華的光輝歷程——

根據(jù)額濟(jì)納黑城遺址出土的文書，考古學(xué)家解讀了一張“馬二請(qǐng)柬”，簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，還原一所元朝時(shí)期以渤海饅頭為特色的飯店招攬食客的誠(chéng)意。

黑城遺址出土 馬二請(qǐng)柬

鮮卑游牧部落從嘎仙洞出發(fā)，沿著草原絲綢之路走來(lái)，先都盛樂(lè)，后入平城、洛陽(yáng)。位于呼和浩特市盛樂(lè)新區(qū)的土城子古城遺址，出土的鸚鵡提梁壺在千里之外的河北定州也出土了一模一樣的一只，進(jìn)一步確證了這里是民族文化交往融合的驛站。

呼倫貝爾嘎仙洞

土城子遺址出土 鸚鵡提梁壺

在赤峰的遼墓葬壁畫中，罕見地出現(xiàn)了三個(gè)碧綠色、長(zhǎng)圓形的大西瓜，引發(fā)我們探究史實(shí)記載，進(jìn)而勾勒出一種水果千里迢迢從西而來(lái)，最終扎根在東部、擺上餐桌的路徑。

敖漢旗遼墓出土 壁畫

在元上都文化遺址公園，我們憑借清晰的古城輪廓、散落的琉璃瓦片、碩大精美的漢白玉柱礎(chǔ)，可以遙想馬可波羅筆下那座“房舍皆涂金、工巧之極、技術(shù)之佳”的國(guó)際都市。

元上都遺址出土 漢白玉柱礎(chǔ)

敖倫蘇木古城，這座意為“眾多廟宇”的遺址，發(fā)現(xiàn)了很多“景教”墓石，講述了一種西方宗教沿草原絲綢之路在中國(guó)的傳播，并與中國(guó)傳統(tǒng)文化深度融合的事實(shí)；

敖倫蘇木古城出土 景教墓石

豐州故城，被一座千年白塔清晰標(biāo)記。這里出土的一張紙幣，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的世界上最早的紙幣實(shí)物，而這張紙幣，正是馬可波羅游記中，認(rèn)為元代東方之國(guó)強(qiáng)大的明證。

豐州故城白塔

元代紙幣

集寧路古城出土 瓷器

集寧路古城出土的青花瓷顯示出草原絲綢之路多元審美融合，文化交融的盛況。

“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。”

曾經(jīng)的草原絲綢之路古道上，流通過(guò)皮毛、種子、絲綢，也流通過(guò)珠寶、金屬和茶葉，以這些為載體，造就了文化的交流、文明的共同繁榮，也彰顯了中華文明講仁愛(ài)、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的精神特質(zhì)。

中歐班列

“汽笛聲聲，車輪滾滾”。新時(shí)代的草原絲綢之路，告別駝鈴古道，取而代之的是中華人民共和國(guó)北疆大地上密布的立體式現(xiàn)代化交通網(wǎng)絡(luò)，她恰如一條飛揚(yáng)的綠色飄帶，輸送豐富物資，也連接深情厚誼，讓歐亞大洲緊密相連。在“一帶一路”的擘畫下，2013年，第一條中歐班列線路“蘇州--滿洲里--歐洲”班列首發(fā)。截至2023年11月，從內(nèi)蒙古二連浩特鐵路口岸出入境中歐班列已突破 3000 列。內(nèi)蒙古開放發(fā)展的地緣優(yōu)勢(shì)得到進(jìn)一步凸顯，助推“五大任務(wù)”見行見效，為全方位建設(shè)模范自治區(qū)凝聚了磅礴力量！

自古以來(lái)，貫通蒙古高原的草原絲綢之路就是我國(guó)溝通中亞、西亞乃至地中海、歐洲的商貿(mào)大通道。國(guó)家把中蒙俄經(jīng)濟(jì)走廊作為“一帶一路”六大經(jīng)濟(jì)走廊之一，她將持續(xù)促進(jìn)中華大地各民族間的交往發(fā)展繁榮，推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，把內(nèi)蒙古打造成聯(lián)通內(nèi)外輻射周邊、資源集聚集散、要素融匯融通的全域開放平臺(tái)，在聯(lián)通國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)中發(fā)揮更大作用。