首 頁(yè) 契丹刺繡：針尖上的宮廷藝術(shù)
契丹刺繡《寶駒圖》
契丹刺繡《千里江山圖》
契丹刺繡《遼中京大明塔》
契丹刺繡《東丹王出行圖》
契丹刺繡《蒙古馬》
優(yōu)秀文藝作品反映著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化創(chuàng)造能力和水平。吸引、引導(dǎo)、啟迪人們必須有好的作品，推動(dòng)中華文化走出去也必須有好的作品。所以，我們必須把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié)，努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國(guó)人審美追求，思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品，形成“龍文百斛鼎，筆力可獨(dú)扛”之勢(shì)。
——摘自習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話（2014年10月15日）
在赤峰市寧城縣一間裝修雅致的門(mén)臉?lè)坷铮瑤孜焕C娘手拿細(xì)針，正在繡架前細(xì)心地繡著一幅幅精美的圖案。61歲的于和平時(shí)而俯身指導(dǎo)下這個(gè)，時(shí)而拿過(guò)穿著蠶絲的細(xì)針，在柞蠶絲緞上示范幾針……
作為契丹刺繡自治區(qū)級(jí)非遺代表性傳承人，于和平繼承了幾近失傳的宮廷技藝，讓華麗的絲線重新流淌出中華文明的血液。
千年刺繡 宮廷技藝
寧城縣歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚，自古以來(lái)就是北方游牧民族生活的舞臺(tái)。10—12世紀(jì)，契丹族縱橫馳騁，開(kāi)拓疆土，在赤峰市巴林左旗建立了北方民族政權(quán)。
遼統(tǒng)和二十五年（1007年），遼代鼎盛時(shí)期，契丹族在寧城縣建起了規(guī)模宏大的中京大定府，成為遼代中后期政治經(jīng)濟(jì)文化中心，其與各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。
契丹刺繡至今已有1000多年的歷史，契丹人在阻午可汗時(shí)期就開(kāi)始發(fā)展紡織業(yè)，并且掌握了基本的刺繡技藝。遼國(guó)建立之后，刺繡工藝得以長(zhǎng)足發(fā)展。
契丹人以牧獵為生，服飾極富北方游牧民族特色，契丹貴族對(duì)絢麗精美的刺繡極為推崇。當(dāng)時(shí)，遼代匠人通過(guò)調(diào)配各種絲線，使絲織衣物上的刺繡呈現(xiàn)暈染效果，刺繡技法多以鎖針和滾針作邊框或梗脈，以平針繡花葉，有的圖案為了顯示華貴，還用貼金線繡。
遼代中期，刺繡匠人們逐步發(fā)展出釘金繡、金彩繡和彩繡壓金等技法，正式分成使用繡和藝術(shù)繡兩大類(lèi)，針?lè)◤脑缙诘逆i針繡和劈針繡過(guò)渡到了以平繡為主，金繡繼續(xù)沿用。
赤峰市耶律羽之墓出土的遼代早期繡品就采用了主題平繡，再用釘金線勾勒邊框的壓金彩繡方法。
澶淵之盟后，遼宋交流往來(lái)日趨密切，文化藝術(shù)不斷交融，中原的刺繡藝術(shù)由此傳入遼代宮廷，經(jīng)與契丹民族獨(dú)特的刺繡藝術(shù)融合，形成了獨(dú)具魅力的契丹刺繡，以后又歷經(jīng)元、明、清時(shí)期的傳承發(fā)展，逐步發(fā)展成如今的契丹刺繡。
多年來(lái)，赤峰市先后出土了很多遼代文物，其中，契丹服飾刺繡紋樣中，有的含有龍、鳳、孔雀、寶相花等源于中原的吉祥紋樣。
堅(jiān)定傳承 精工細(xì)作
于和平從祖上傳承了這門(mén)技藝。
“我的姥姥出生于清朝末年的富貴之家，繡功極好，她做出了供自家用的繡品，每一件都是精工細(xì)作。就這樣，我的姥姥把刺繡技藝傳給了我的媽媽，我的媽媽又傳給了我。”
1996年，一直心心念念于契丹刺繡的于和平在32歲那年，毅然辭掉鐵飯碗，下海創(chuàng)辦了一家技術(shù)培訓(xùn)中心，培訓(xùn)家庭婦女、殘疾人、下崗職工學(xué)習(xí)刺繡，走上了專職的契丹刺繡之路。
期間，為了更好地傳承發(fā)展契丹刺繡，于和平多次南下蘇州拜師學(xué)藝，潛心鉆研蘇繡藝術(shù)。學(xué)成歸來(lái)后，她如虎添翼，把蘇繡藝術(shù)與契丹刺繡及蒙古族傳統(tǒng)的民間刺繡藝術(shù)相融合，形成了別具風(fēng)格的契丹刺繡技藝。
《遼中京大明塔》是于和平從蘇州學(xué)習(xí)歸來(lái)后繡的第一幅實(shí)景大作。
“在創(chuàng)作中，要想如照片般表達(dá)塔身正面和側(cè)面的明暗、河流水面波紋的虛實(shí)、大樹(shù)枝葉的動(dòng)靜，從祖上傳承下來(lái)的10多種針?lè)ǜ静粔蛴?。”于和平回憶，周邊沒(méi)有可以請(qǐng)教的刺繡老師，為了打開(kāi)思路，她騎著自行車(chē)一遍一遍地在縣里的古物周邊轉(zhuǎn)圈，終于，在一個(gè)凌晨時(shí)分，她靈感乍現(xiàn)，一種新的針?lè)ǔ霈F(xiàn)在腦海中，她趕緊拿起繡針，一氣呵成繡完了作品中最難的部分。
10個(gè)月后，這幅作品完成。
“契丹刺繡針?lè)`活、色彩柔和淡雅、工藝講究、細(xì)膩精湛，具有平、齊、順、密、勻、光等特點(diǎn)，與攝影作品神似?！庇诤推秸f(shuō)，《遼中京大明塔》一經(jīng)展出，立即引來(lái)央視等眾多媒體前來(lái)采訪，轟動(dòng)一時(shí)。
此后，于和平又用4年時(shí)間按1:1的比例繡出了《清明上河圖》全卷以及《東丹王出行圖》《絲綢之路》《雙面繡臺(tái)屏》等作品，這些作品多次在自治區(qū)、全國(guó)乃至國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)上榮獲金獎(jiǎng)。
融合創(chuàng)新 自成一派
在堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中，于和平的刺繡技藝突飛猛進(jìn)，她在繼承的基礎(chǔ)上持續(xù)創(chuàng)新，還將中西方繪畫(huà)、攝影作品與刺繡藝術(shù)相結(jié)合，把傳承下來(lái)的10多種針?lè)òl(fā)展到了50多種，創(chuàng)造出了釘金繡、盤(pán)金繡、打籽繡、鎖針繡、滾針、亂針、刻鱗針、虛實(shí)針等40多種獨(dú)特的針?lè)?，賦予了契丹刺繡新的藝術(shù)生命，使契丹刺繡更加美輪美奐，藝術(shù)風(fēng)格自成一派，打破了自古名繡出江南的格局。
在她的引領(lǐng)下，眾多農(nóng)民工、下崗職工、殘疾人、大學(xué)生走上了刺繡這條路，和她一起將契丹刺繡這門(mén)中華傳統(tǒng)技藝發(fā)揚(yáng)光大。
截至2025年2月，于和平共培訓(xùn)學(xué)員12.5萬(wàn)多人（次），使450多名技藝精湛的“中京繡娘”的作品走向海內(nèi)外。
“我們做的是高端手工刺繡，即使最普通的虎頭鞋，也講究平、齊、順、勻、密、光，很考驗(yàn)刺繡功底。不過(guò)，我們‘中京繡娘’的刺繡水平完全可以勝任?！庇诤推秸f(shuō)。
契丹刺繡產(chǎn)品種類(lèi)豐富，有刺繡壁畫(huà)，雙面繡屏風(fēng)、臺(tái)屏、扇子和繡花旗袍、圍巾、披肩、女士手包以及耳枕、抱枕、男女拖鞋等百余種產(chǎn)品。
在她的努力下，公司的刺繡產(chǎn)業(yè)雛形已基本形成，產(chǎn)品除了銷(xiāo)往北京、大連、香港等地外，還進(jìn)入了歐美等國(guó)際市場(chǎng)，深受消費(fèi)者的喜愛(ài)。
2018年，于和平被自治區(qū)文化和旅游廳認(rèn)定為契丹刺繡自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人；2019年，被自治區(qū)工業(yè)和信息化廳評(píng)為內(nèi)蒙古自治區(qū)工藝美術(shù)大師。
同時(shí)，契丹刺繡產(chǎn)品被自治區(qū)文化和旅游廳評(píng)為“內(nèi)蒙古禮物”，并被外交部定為國(guó)禮；《絲綢之路》《蒙古馬》兩幅作品在國(guó)家工藝美術(shù)館展出。
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