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甘珠爾廟  在呼倫貝爾市新巴爾虎左旗境內(nèi)。清朝初年，巴爾虎部由喀爾喀遷至呼倫貝爾巴爾虎舊旗（包括今新巴爾虎左右兩旗）。清乾隆六年（1741年），由清政府賜給巴爾虎部一部《甘珠爾經(jīng)》。當(dāng)時(shí)建一小廟供奉（即甘珠爾廟前身）。清乾隆四十九年（1784年），新巴爾虎左、右兩旗聯(lián)合，在左翼旗博彥圖布白都修建一座寺廟，專供《甘珠爾經(jīng)》，稱為甘珠爾廟。由清政府賜名“壽寧寺”，發(fā)給滿漢蒙藏四體文匾額，喇嘛度牒40枚。

甘珠爾廟的布局是：山門，3間歇山式平房。大殿，即索科欽殿，面闊7間，進(jìn)深7間，面積為49間大殿。汗廟和占巴廟，大殿后面兩側(cè)，兩座各5間。東廟稱“汗廟”，西廟稱“占巴廟”。卻伊拉殿是該廟卻伊拉扎倉(cāng)殿，是喇嘛學(xué)習(xí)和研究顯宗學(xué)的廟殿。格斯?fàn)枏R，在寺廟大院北邊，是供奉神話故事格斯?fàn)柾跎裰畯R。格根倉(cāng)，在寺廟大院前方西側(cè)，一座四合院，是該廟葛根府邸。卻伊拉倉(cāng)，寺廟大院前方東側(cè)，是卻伊拉扎倉(cāng)的供應(yīng)倉(cāng)房。農(nóng)乃廟，寺廟大院西側(cè)為農(nóng)乃廟，在農(nóng)乃廟后面是農(nóng)乃倉(cāng)。索科欽倉(cāng)，寺廟大院東側(cè)有一座四合院落為索科欽倉(cāng)，是管理寺廟財(cái)務(wù)和供應(yīng)寺廟膳食的倉(cāng)房。波格倉(cāng)，寺廟大院東側(cè)有一座院落為波格倉(cāng)，是舉行法會(huì)或日常廟會(huì)期間，為寺廟喇嘛供應(yīng)膳食的倉(cāng)房。

甘珠爾廟是新巴爾虎左、右兩翼旗的旗廟，是呼倫貝爾地區(qū)佛教宗教活動(dòng)的中心，常住廟喇嘛有200余人。

在歷史上，甘珠爾廟既是呼倫貝爾草原的宗教活動(dòng)中心，又是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中心。該廟從清乾隆五十三年（1788年）開(kāi)始，每年八月初一至十五舉行盛大法會(huì)，成為遠(yuǎn)近聞名的“甘珠爾廟會(huì)”。在廟會(huì)期間，新巴爾虎左、右兩翼旗的各廟喇嘛都來(lái)參加法會(huì)，能夠集中上千名喇嘛。外地商賈不遠(yuǎn)萬(wàn)里，從北京、天津、沈陽(yáng)、哈爾濱、齊齊哈爾、張家口、多倫、赤峰以及外蒙古的庫(kù)倫（今烏蘭巴托）等地來(lái)到這里進(jìn)行物資交流，聚集幾萬(wàn)多人。從此開(kāi)始“甘珠爾廟會(huì)”聞名于國(guó)內(nèi)外。

錫尼河廟  民國(guó)7年（1918年），布里亞特蒙古人遷入呼倫貝爾，建立布里亞特旗（1933年并入索倫旗）。民國(guó)15年（1926年）夏，他們修繕了錫尼河西岸原厄魯特蒙古人的舊廟。第二年竣工，舉辦了盛大的那達(dá)慕以示慶祝。在那達(dá)慕大會(huì)上，遵照民眾要求，決定建立新廟。民國(guó)17年（1928年），新廟落成，起名“達(dá)西敦都布靈”，俗稱錫尼河廟。民國(guó)20年（1931年），九世班禪曾應(yīng)邀前來(lái)錫尼河廟講經(jīng)說(shuō)法，接受信徒朝拜。這年增建班禪下榻殿堂，此廟改稱“丹巴達(dá)爾扎靈”（意為傳播黃教），并供奉班禪幼年衣冠。民國(guó)38年（1949年），大喇嘛阿日德那·瑪格斯?fàn)栕再M(fèi)建1座土木結(jié)構(gòu)廟堂，供奉錫尼河廟的“長(zhǎng)生靈”。在“文化大革命”中，錫尼河廟遭受嚴(yán)重破壞。1985年，在原址上修建了新廟。

布里亞特蒙古人信奉喇嘛教，錫尼河廟是他們的宗教活動(dòng)場(chǎng)所。20世紀(jì)40年代，班禪大師曾在這里駐錫。

錫尼河廟坐落在鄂溫克族自治旗東蘇木境內(nèi)，每年舉辦兩次大型廟會(huì)，定在農(nóng)歷正月十五與八月十五。屆時(shí)，周邊布里亞特蒙古人都穿著節(jié)日盛裝，騎馬或乘坐馬拉爬犁、駱駝爬犁趕來(lái)，進(jìn)廟敬香拜佛，祈禱平安幸福。