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            北方民族服飾的萌芽

            發(fā)布時(shí)間:2021-12-31 【字體:
            • 呼和浩特大窯文化的發(fā)現(xiàn)告訴我們,遠(yuǎn)古時(shí)期的人類(lèi)從五十萬(wàn)年前就開(kāi)始在深山老林里穴居,過(guò)著非常原始的生活。

              在距今28000年前北京山頂洞人遺址,也發(fā)現(xiàn)了穿孔的骨針,還發(fā)現(xiàn)穿孔的獸牙,經(jīng)過(guò)磨制的鳥(niǎo)骨、石珠,證明當(dāng)時(shí)的原始人已經(jīng)能用獸皮縫制衣服,并佩戴著飾物,人們的生活有了顯著的改善??梢钥闯觥吧巾敹慈嗽诠に嚰庸し矫嬉验_(kāi)始使用鉆孔、刮削、磨光、刻紋等技術(shù),從而使工藝制作能初步符合人們的物質(zhì)生活要求。加工技術(shù)的應(yīng)用表現(xiàn)為審美需要,其應(yīng)用表現(xiàn)在許多出土遺物上,如一段鹿角,刻飾有彎曲的和平行的線紋。骨針的制作,已顯得比較精致,一根長(zhǎng)約8厘米的骨針身圓滑,針眼狹小,針尖細(xì)銳,這是經(jīng)過(guò)切割、刮削、挖穿針眼、磨光等一系列工藝制成的,這些骨針的使用表明人們已開(kāi)始用針縫制獸皮之類(lèi)的衣服,可以不再完全赤身露體了?!?/span>

              “舊石器時(shí)代晚期在渤海灣東北岸的營(yíng)口金牛山附近海城小孤山洞穴遺址發(fā)現(xiàn)了以有孔骨針為代表的縫紉技術(shù)。骨針雖小,卻意義重大,有了骨針解決了縫制皮衣的問(wèn)題,人們就可以進(jìn)一步離開(kāi)洞穴,走向平原,走向寒冷的北方,越過(guò)白令海峽走向新大陸?!?/span>

              舊石器晚期貝加爾湖地區(qū)“在布列和馬爾他發(fā)現(xiàn)的用猛犸象牙雕刻的婦女雕像,穿戴著典型的北極地帶的服裝。這是一種用獸皮縫制的帶折疊帽連衫褲,類(lèi)似楚克奇和因紐特人穿的服裝。在馬爾他發(fā)現(xiàn)的嬰兒葬俗,嬰兒身體上撒有一層紅色染料,脖子上帶著串珠項(xiàng)鏈,頭上戴猛犸象骨制的發(fā)夾——頭飾。衣服前鑲嵌著猛犸骨制的帶有蛇像和鳥(niǎo)像的圓環(huán)。”

              新石器時(shí)代“在貝加爾湖地區(qū)和黑龍江流域散布著隨處漂泊的狩獵和漁撈民的帳篷,狩獵民制造了適于森林生活的新式衣著,有前開(kāi)襟的袍子,伴有前襟的短‘燕尾服’、背心和近似北美的印第安人的輕便皮靴及毛皮帽子等。這些服裝使森林獵人‘狩獵敏捷’,在沿湖、江、河岸散處的漁撈民,在冬季守坐在鑿開(kāi)的冰洞旁,用旋轉(zhuǎn)獲取魚(yú)和海獸?!?/span>

              在新石器時(shí)代,距今八千年時(shí)的興隆文化發(fā)現(xiàn)了“最早的服飾——蚌裙”。1999年5月赤峰松山區(qū)發(fā)現(xiàn)陶塑二件,耳部有耳孔,頭戴雞冠狀帽,前額塑出對(duì)稱(chēng)卷云紋花結(jié)。在紅山文化的玉器群中,有一種斜口筒形箍發(fā)器,一頭大一頭小,大口作斜面,與顱頂后腦部的弧面吻合,束住頭發(fā)后玉箍立于頭頂?shù)纳院蟛课?,?5厘米以上,形成高冠。這種箍發(fā)器出土于紅山文化的大墓中,有的放在頭頂上部。無(wú)疑是王者或貴者所戴的。從以上資料看,北方民族服飾在舊石器晚期從燕山地區(qū)到貝加爾湖地區(qū)這一廣大的區(qū)域有所萌芽,到了新石器時(shí)期北方民族服飾已有了很大的發(fā)展?!抖Y記》卷12《王制》說(shuō)“中國(guó)夷五方之民,皆有性也,不可推移。東方曰夷,被發(fā)文身,有不火食矣;南方曰蠻,雕題交趾,有不食者矣,西方曰,被發(fā)衣皮,有粒食者矣;北方曰,衣羽毛穴居,有粒食者矣?!?/span>從各種考古發(fā)現(xiàn)看遠(yuǎn)古人類(lèi)不僅能縫制各種防寒的衣服,同時(shí)還發(fā)明各種裝飾品。


              注釋?zhuān)?/strong>

              ①田自秉著:《中國(guó)工藝美術(shù)史》5頁(yè),知識(shí)出版社,1985年1月第1版。

              ②蘇秉琦著:《中國(guó)文明起源新探》172頁(yè),生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店,1999年6月第1版。

              ③M.M.戈拉希莫夫:《馬耳他——舊石器時(shí)代遺址》,伊爾庫(kù)克,1931年。轉(zhuǎn)引自呂光天編著:《貝加爾湖地區(qū)和黑龍江流域各族與中原的關(guān)系史》3頁(yè),黑龍江教育出版社,1998年12月第二版。

              項(xiàng)春松著:《赤峰古代藝術(shù)》393,397、583頁(yè),內(nèi)蒙古大學(xué)出版社,1999年5月第1版。

              ⑤張碧波、董國(guó)堯主編:《中國(guó)古代北方民族文化史》56頁(yè),黑龍江人民出版社,1995年12月第1版。



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            北方民族服飾的萌芽

            發(fā)布時(shí)間:2021-12-31 來(lái)源:《蒙古族工藝美術(shù)史》        【字體:
            • 呼和浩特大窯文化的發(fā)現(xiàn)告訴我們,遠(yuǎn)古時(shí)期的人類(lèi)從五十萬(wàn)年前就開(kāi)始在深山老林里穴居,過(guò)著非常原始的生活。

              在距今28000年前北京山頂洞人遺址,也發(fā)現(xiàn)了穿孔的骨針,還發(fā)現(xiàn)穿孔的獸牙,經(jīng)過(guò)磨制的鳥(niǎo)骨、石珠,證明當(dāng)時(shí)的原始人已經(jīng)能用獸皮縫制衣服,并佩戴著飾物,人們的生活有了顯著的改善。可以看出“山頂洞人在工藝加工方面已開(kāi)始使用鉆孔、刮削、磨光、刻紋等技術(shù),從而使工藝制作能初步符合人們的物質(zhì)生活要求。加工技術(shù)的應(yīng)用表現(xiàn)為審美需要,其應(yīng)用表現(xiàn)在許多出土遺物上,如一段鹿角,刻飾有彎曲的和平行的線紋。骨針的制作,已顯得比較精致,一根長(zhǎng)約8厘米的骨針身圓滑,針眼狹小,針尖細(xì)銳,這是經(jīng)過(guò)切割、刮削、挖穿針眼、磨光等一系列工藝制成的,這些骨針的使用表明人們已開(kāi)始用針縫制獸皮之類(lèi)的衣服,可以不再完全赤身露體了?!?/span>

              “舊石器時(shí)代晚期在渤海灣東北岸的營(yíng)口金牛山附近海城小孤山洞穴遺址發(fā)現(xiàn)了以有孔骨針為代表的縫紉技術(shù)。骨針雖小,卻意義重大,有了骨針解決了縫制皮衣的問(wèn)題,人們就可以進(jìn)一步離開(kāi)洞穴,走向平原,走向寒冷的北方,越過(guò)白令海峽走向新大陸?!?/span>

              舊石器晚期貝加爾湖地區(qū)“在布列和馬爾他發(fā)現(xiàn)的用猛犸象牙雕刻的婦女雕像,穿戴著典型的北極地帶的服裝。這是一種用獸皮縫制的帶折疊帽連衫褲,類(lèi)似楚克奇和因紐特人穿的服裝。在馬爾他發(fā)現(xiàn)的嬰兒葬俗,嬰兒身體上撒有一層紅色染料,脖子上帶著串珠項(xiàng)鏈,頭上戴猛犸象骨制的發(fā)夾——頭飾。衣服前鑲嵌著猛犸骨制的帶有蛇像和鳥(niǎo)像的圓環(huán)。”

              新石器時(shí)代“在貝加爾湖地區(qū)和黑龍江流域散布著隨處漂泊的狩獵和漁撈民的帳篷,狩獵民制造了適于森林生活的新式衣著,有前開(kāi)襟的袍子,伴有前襟的短‘燕尾服’、背心和近似北美的印第安人的輕便皮靴及毛皮帽子等。這些服裝使森林獵人‘狩獵敏捷’,在沿湖、江、河岸散處的漁撈民,在冬季守坐在鑿開(kāi)的冰洞旁,用旋轉(zhuǎn)獲取魚(yú)和海獸?!?/span>

              在新石器時(shí)代,距今八千年時(shí)的興隆文化發(fā)現(xiàn)了“最早的服飾——蚌裙”。1999年5月赤峰松山區(qū)發(fā)現(xiàn)陶塑二件,耳部有耳孔,頭戴雞冠狀帽,前額塑出對(duì)稱(chēng)卷云紋花結(jié)。在紅山文化的玉器群中,有一種斜口筒形箍發(fā)器一頭大一頭小,大口作斜面,與顱頂后腦部的弧面吻合,束住頭發(fā)后玉箍立于頭頂?shù)纳院蟛课唬?5厘米以上,形成高冠。這種箍發(fā)器出土于紅山文化的大墓中,有的放在頭頂上部。無(wú)疑是王者或貴者所戴的。從以上資料看,北方民族服飾在舊石器晚期從燕山地區(qū)到貝加爾湖地區(qū)這一廣大的區(qū)域有所萌芽,到了新石器時(shí)期北方民族服飾已有了很大的發(fā)展?!抖Y記》卷12《王制》說(shuō)“中國(guó)夷五方之民,皆有性也,不可推移。東方曰夷,被發(fā)文身,有不火食矣;南方曰蠻,雕題交趾,有不食者矣,西方曰,被發(fā)衣皮,有粒食者矣;北方曰,衣羽毛穴居,有粒食者矣?!?/span>從各種考古發(fā)現(xiàn)看遠(yuǎn)古人類(lèi)不僅能縫制各種防寒的衣服,同時(shí)還發(fā)明各種裝飾品。


              注釋?zhuān)?/strong>

              ①田自秉著:《中國(guó)工藝美術(shù)史》5頁(yè),知識(shí)出版社,1985年1月第1版。

              ②蘇秉琦著:《中國(guó)文明起源新探》172頁(yè),生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店,1999年6月第1版。

              ③M.M.戈拉希莫夫:《馬耳他——舊石器時(shí)代遺址》,伊爾庫(kù)克,1931年。轉(zhuǎn)引自呂光天編著:《貝加爾湖地區(qū)和黑龍江流域各族與中原的關(guān)系史》3頁(yè),黑龍江教育出版社,1998年12月第二版。

              項(xiàng)春松著:《赤峰古代藝術(shù)》393,397、583頁(yè),內(nèi)蒙古大學(xué)出版社,1999年5月第1版。

              ⑤張碧波、董國(guó)堯主編:《中國(guó)古代北方民族文化史》56頁(yè),黑龍江人民出版社,1995年12月第1版。



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