盛夏之際,到內(nèi)蒙古庫倫旗來觀光旅游的游客多了起來。到庫倫,安代博物館值得一看。因為它是全國唯一一座以安代藝術(shù)、宗教文化為主題的綜合博物館。
安代,蒙古族民間歌舞,起源于內(nèi)蒙古科爾沁草原庫倫旗;是“踏歌頓足”“連臂而舞”“繞樹而舞”等集體形式的演變和發(fā)展,在庫倫流傳盛行已有300多年,被譽為“中國蒙古族第一舞”。
走進博物館,別具特色的庫倫民族文化,令游客流連忘返。講解員介紹,庫倫旗始建于1646年,有蒙、漢、滿、回等11個民族,其中蒙古族人口占56%。300多年來,藏傳佛教、中原文明及北方游牧文明在庫倫交匯融合,鑄就了底蘊豐厚、特色獨特的庫倫民族文化。在這里,“昨天的地平線——庫倫旗歷史文化陳列”,成為重要看點。
安代博物館中的展覽
早在8000年前,在庫倫這塊熱土上,人們經(jīng)營農(nóng)業(yè)、燒制彩陶、琢磨玉器,成就了興隆文化、紅山文化和北方早期青銅文化——夏家店下層文化。時至商周時期,東胡族創(chuàng)造出中國青銅時期文化類型夏家店上層文化。進入遼代,庫倫成為契丹文化藝術(shù)的寶庫。最具代表性的庫倫遼墓壁畫,以其精美向世人描繪出一幅契丹貴族日常生活的圖景,凸現(xiàn)了契丹貴族的生活、風(fēng)尚和禮儀,其中一、二、六、七號墓壁畫最為精彩,場面之宏大、內(nèi)容之豐富、技巧之嫻熟、功力之深厚,為當(dāng)今罕見,引起國內(nèi)外考古專家和美術(shù)界關(guān)注。
歷史上的庫倫旗以其政教合一而聞名,從公元1646年(順治三年)清廷賜西布扎袞如克為錫勒圖淖爾濟封號起,綿延近300年,庫倫政教合一的制度經(jīng)久不衰。興源寺、福源寺、象教寺三大寺雄居漠南。當(dāng)時的庫倫寺廟林立,香火繚繞,梵樂震天,成為蒙古民族的精神圣地。
男女老少跳安代的場景
觀賞了“多彩庫倫與昨天的地平線”展示板塊,領(lǐng)略了庫倫獨具特色的魅力之后,在“神舞天韻——安代歷史文化展覽”版塊,游客能夠更近距離走近安代。聽介紹,薩滿教是蒙古族古老的信仰,成吉思汗時期成為蒙古民族信仰的主教,以祈求神靈保佑、消災(zāi)祛病為目的安代原是薩滿之一種,后來逐漸形成了自己一套儀軌和完整的文化表達體系,并輻射到蒙古貞和郭爾羅斯地區(qū)。
300多年來,安代在庫倫生長、發(fā)展、傳播、綠色無垠的草原上,在缽的引導(dǎo)下,大家放聲歌唱、翩翩起舞,郁悶的心情得到緩解,孤獨的心靈得到慰藉,信仰轉(zhuǎn)化為對生活的熱愛和向往。透射出特有的生命美與感染力。過去舉辦安代是請“薩滿”巫師驅(qū)鬼治病,現(xiàn)在成為蒙古族人民喜愛的自娛性舞蹈。
時代賦予安代新理念新內(nèi)涵,特別是經(jīng)過安代藝術(shù)家的不斷完善與創(chuàng)新。而今,活躍在庫倫大地的激情安代、草根藝術(shù)團、原生態(tài)安代隊、老年文藝隊共有500多支,成為傳播精神文明、豐富城鄉(xiāng)居民文化生活、傳播社會正能量的生力軍。同時,安代作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),已走向內(nèi)蒙古全區(qū)乃至全國,在國際國內(nèi)連連獲獎。
盛夏之際,到內(nèi)蒙古庫倫旗來觀光旅游的游客多了起來。到庫倫,安代博物館值得一看。因為它是全國唯一一座以安代藝術(shù)、宗教文化為主題的綜合博物館。
安代,蒙古族民間歌舞,起源于內(nèi)蒙古科爾沁草原庫倫旗;是“踏歌頓足”“連臂而舞”“繞樹而舞”等集體形式的演變和發(fā)展,在庫倫流傳盛行已有300多年,被譽為“中國蒙古族第一舞”。
走進博物館,別具特色的庫倫民族文化,令游客流連忘返。講解員介紹,庫倫旗始建于1646年,有蒙、漢、滿、回等11個民族,其中蒙古族人口占56%。300多年來,藏傳佛教、中原文明及北方游牧文明在庫倫交匯融合,鑄就了底蘊豐厚、特色獨特的庫倫民族文化。在這里,“昨天的地平線——庫倫旗歷史文化陳列”,成為重要看點。
安代博物館中的展覽
早在8000年前,在庫倫這塊熱土上,人們經(jīng)營農(nóng)業(yè)、燒制彩陶、琢磨玉器,成就了興隆文化、紅山文化和北方早期青銅文化——夏家店下層文化。時至商周時期,東胡族創(chuàng)造出中國青銅時期文化類型夏家店上層文化。進入遼代,庫倫成為契丹文化藝術(shù)的寶庫。最具代表性的庫倫遼墓壁畫,以其精美向世人描繪出一幅契丹貴族日常生活的圖景,凸現(xiàn)了契丹貴族的生活、風(fēng)尚和禮儀,其中一、二、六、七號墓壁畫最為精彩,場面之宏大、內(nèi)容之豐富、技巧之嫻熟、功力之深厚,為當(dāng)今罕見,引起國內(nèi)外考古專家和美術(shù)界關(guān)注。
歷史上的庫倫旗以其政教合一而聞名,從公元1646年(順治三年)清廷賜西布扎袞如克為錫勒圖淖爾濟封號起,綿延近300年,庫倫政教合一的制度經(jīng)久不衰。興源寺、福源寺、象教寺三大寺雄居漠南。當(dāng)時的庫倫寺廟林立,香火繚繞,梵樂震天,成為蒙古民族的精神圣地。
男女老少跳安代的場景
觀賞了“多彩庫倫與昨天的地平線”展示板塊,領(lǐng)略了庫倫獨具特色的魅力之后,在“神舞天韻——安代歷史文化展覽”版塊,游客能夠更近距離走近安代。聽介紹,薩滿教是蒙古族古老的信仰,成吉思汗時期成為蒙古民族信仰的主教,以祈求神靈保佑、消災(zāi)祛病為目的安代原是薩滿之一種,后來逐漸形成了自己一套儀軌和完整的文化表達體系,并輻射到蒙古貞和郭爾羅斯地區(qū)。
300多年來,安代在庫倫生長、發(fā)展、傳播、綠色無垠的草原上,在缽的引導(dǎo)下,大家放聲歌唱、翩翩起舞,郁悶的心情得到緩解,孤獨的心靈得到慰藉,信仰轉(zhuǎn)化為對生活的熱愛和向往。透射出特有的生命美與感染力。過去舉辦安代是請“薩滿”巫師驅(qū)鬼治病,現(xiàn)在成為蒙古族人民喜愛的自娛性舞蹈。
時代賦予安代新理念新內(nèi)涵,特別是經(jīng)過安代藝術(shù)家的不斷完善與創(chuàng)新。而今,活躍在庫倫大地的激情安代、草根藝術(shù)團、原生態(tài)安代隊、老年文藝隊共有500多支,成為傳播精神文明、豐富城鄉(xiāng)居民文化生活、傳播社會正能量的生力軍。同時,安代作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),已走向內(nèi)蒙古全區(qū)乃至全國,在國際國內(nèi)連連獲獎。