首 頁(yè) 大窯遺址：舊石器時(shí)代內(nèi)蒙古最早的石器制造場(chǎng)
前言
大窯舊石器時(shí)代遺址是我國(guó)一處罕見(jiàn)的大規(guī)模舊石器時(shí)代石器制造場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)于一九七三年，一九八八年一月國(guó)務(wù)院公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該遺址發(fā)現(xiàn)以來(lái)，經(jīng)多次發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)大量舊石器時(shí)代早、中、晚期和新石器時(shí)代的遺跡、遺物，其舊石器時(shí)代晚期文化命名為“大窯文化”。該遺址第四紀(jì)地層發(fā)育全面，特別是四道溝內(nèi)第四紀(jì)地層剖面更為典型，整個(gè)遺址對(duì)探討我國(guó)北方地區(qū)人類文化的起源和發(fā)展具有重大意義。
——大窯遺址碑文
2022年6月18日，自治區(qū)文化和旅游廳黨組書(shū)記、廳長(zhǎng)胡豐一行赴呼和浩特市大窯文化遺址調(diào)研。
罕見(jiàn)的大型石器制造場(chǎng)
從呼和浩特市出發(fā)，驅(qū)車往東33公里，便來(lái)到新城區(qū)保合少鎮(zhèn)大窯村。大窯村村口矗立著的柴門和石器造型，把人們仿佛一下子拉回到了鴻蒙初辟的遠(yuǎn)古時(shí)代。
大窯村地處大青山前丘陵地帶，這里海拔1420米，占地面積約2平方公里，大窯遺址就位于大窯村的南山上。
大窯村南山，崗阜起伏，溝壑縱橫，登高遠(yuǎn)眺，大窯村盡收眼底。山腰以上土層稀薄、遍布花崗片麻巖和燧石（俗稱火石）。這些石頭質(zhì)地堅(jiān)實(shí)，是打制石器的絕好材料。山腰以下堆積甚厚的黃土層，由于長(zhǎng)期的雨水沖刷，在南山陰坡從東往西依次形成八道沖溝，使地下埋藏的遠(yuǎn)古石器顯露出來(lái)。
考古人員在大窯村南山上進(jìn)行考古勘察。
大窯遺址核心范圍的遺址群，囊括二道溝、四道溝等眾多舊石器時(shí)代遺址地點(diǎn)，年代最早可追溯至距今50萬(wàn)年前，相當(dāng)于北京周口店中國(guó)猿人的時(shí)代。
大窯遺址內(nèi)多燧石資源，是一種相對(duì)較為適合制作工具的原料。古人類長(zhǎng)期在此采集石料、預(yù)制石核、打制石片和加工石器，使其具有石器制造場(chǎng)性質(zhì)，是目前中國(guó)可確認(rèn)的唯一的舊石器時(shí)代早期石器制造場(chǎng)遺址。
在綠樹(shù)與青草掩映中，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——大窯舊石器時(shí)代遺址碑，靜靜地矗立，向世人述說(shuō)著迄今為止，中國(guó)發(fā)現(xiàn)的年代最早、規(guī)模最大的古代石器制造場(chǎng)的前世今生。
大窯遺址到處可見(jiàn)散落的石器碎片。
在不遠(yuǎn)處的四道溝西側(cè)，考古專家挖掘出高達(dá)16米的地層剖面，剖面土質(zhì)層次分明，雖然無(wú)字，但鮮明記載著大窯文化的歷史年代，即人類舊石器時(shí)代早期到新石器時(shí)代晚期，50萬(wàn)年到1萬(wàn)年前的漫長(zhǎng)歲月和地球所經(jīng)歷的千萬(wàn)年滄海桑田的變化，是一部令人難以讀盡的“無(wú)字天書(shū)”。
從事考古工作32年，專注于大窯遺址研究的內(nèi)蒙古博物院研究員汪英華告訴記者，由于舊石器時(shí)代的生產(chǎn)力低下，古人類活動(dòng)極大地受制于自然環(huán)境，因此黃土地層的研究對(duì)舊石器遺址年代與環(huán)境背景的研究提供了有價(jià)值的參考。
“大窯石器制造場(chǎng)的發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明史前的大青山南麓，生活著一群靠打制石器、狩獵、采集為生的古人類。而大量的出土遺物證明，這里是一處極其豐富的史前文化遺址，它包括四個(gè)時(shí)期，即舊石器時(shí)代早期、中期、晚期和新石器時(shí)代晚期。在同一處地層保存有四個(gè)歷史時(shí)期的文化，在國(guó)內(nèi)外可以稱為‘極其’罕見(jiàn)?！蓖粲⑷A說(shuō)。
內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究院院長(zhǎng)孫金松認(rèn)為，大窯遺址作為內(nèi)蒙古目前已知的年代最早的舊石器時(shí)代早期遺址，同時(shí)也是中國(guó)北方舊石器時(shí)代早期遺址之一，其獨(dú)特的文化特點(diǎn)為研究中國(guó)早期人類生計(jì)方式、技術(shù)特征的復(fù)雜化進(jìn)程提供了重要的材料。
“大窯遺址以其科學(xué)可信的地層關(guān)系和豐富多樣的遺物，有力地駁斥了西方關(guān)于中華民族起源單一論和外來(lái)說(shuō)的謬論，考古出土的實(shí)物材料證實(shí)了內(nèi)蒙古自古以來(lái)就是人類繁衍生息之地，并早早地與周口店人一起為‘滿天星斗’式的中華文明起源奠定了基礎(chǔ)?！睂O金松說(shuō)。
考古人員在精心發(fā)掘石器。
與“北京人”共處同一時(shí)期
最早發(fā)現(xiàn)大窯遺址的是內(nèi)蒙古考古、博物館學(xué)界奠基人之一汪宇平先生。汪宇平早年就讀于復(fù)旦大學(xué)，1951年，汪宇平來(lái)到內(nèi)蒙古自治區(qū)文教部，成為內(nèi)蒙古的第一代考古工作者。
汪宇平在大窯遺址四道溝。
上世紀(jì)50年代，汪宇平首次發(fā)現(xiàn)薩拉烏蘇舊石器時(shí)代遺址，幾十年來(lái)潛心研究總結(jié)認(rèn)為，古代大青山區(qū)域水草豐美，動(dòng)物成群，食物易于獲得，適宜生存，古人類在生存過(guò)程中離不開(kāi)優(yōu)質(zhì)石料，特點(diǎn)是硬度大有韌性，只要通過(guò)對(duì)有優(yōu)質(zhì)石料地點(diǎn)的尋找，就容易發(fā)現(xiàn)古人類活動(dòng)的場(chǎng)所。
從1973年春天開(kāi)始，汪宇平開(kāi)始騎著自行車在大青山山區(qū)、丘陵地帶考察，于當(dāng)年10月在大窯村南坡的二道溝和四道溝陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了數(shù)量可觀的石器和動(dòng)物骨化石。他意識(shí)到，這里埋藏著大量的古人類遺跡！
1976年9月，由內(nèi)蒙古博物館、內(nèi)蒙古文物工作隊(duì)和北大考古系共同組成的考古發(fā)掘隊(duì)，在中國(guó)著名考古專家呂遵諤的指導(dǎo)下，對(duì)大窯遺址二道溝地點(diǎn)進(jìn)行了發(fā)掘。曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)“北京猿人”，中國(guó)著名的舊石器時(shí)代考古專家裴文中、賈蘭坡先生也親臨大窯遺址考察，并指導(dǎo)發(fā)掘研究工作。
在二道溝發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，兩位先生給予相當(dāng)高的評(píng)價(jià)，裴文中將二道溝文化命名為“大窯文化”。
1979年和1983年，考古人員又連續(xù)兩次在二道溝及四道溝地點(diǎn)進(jìn)行了發(fā)掘，先后出土了刮削器、尖狀器、砍砸器等數(shù)以千計(jì)的石器，此外還有石錘、石核等。在四道溝還發(fā)現(xiàn)了腫骨鹿化石和人類用火的遺跡。根據(jù)古地磁、放射性碳素?cái)啻?、石器型制等考古學(xué)斷代方法測(cè)定，大窯遺址年代為距今50萬(wàn)年至1萬(wàn)年前。
經(jīng)專家學(xué)者對(duì)大窯遺址進(jìn)行多次考古發(fā)掘與研究，劃定了大窯遺址的分布范圍，確定了大窯遺址作為大型石器制造場(chǎng)的曠野型遺址屬性，判定遺址最早年代屬于舊石器時(shí)代早期，奠定了大窯遺址作為中國(guó)北方乃至東北亞地區(qū)最重要遺址之一的重要地位。
內(nèi)蒙古博物院大窯遺址地層剖面展示。
2004年，內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府正式公布大窯遺址保護(hù)范圍（內(nèi)政字〔2004〕167號(hào)），遺址分布面積2平方公里以上。同時(shí)，原內(nèi)蒙古博物館與中國(guó)遺產(chǎn)研究院（原中國(guó)文物研究所）合作完成《內(nèi)蒙古自治區(qū)大窯遺址文物保護(hù)規(guī)劃》，于2005年經(jīng)國(guó)家文物局審批通過(guò)（批號(hào)：文物保函〔2005〕549號(hào)），成為我國(guó)第一個(gè)完成保護(hù)規(guī)劃的舊石器時(shí)代曠野型遺址。
內(nèi)蒙古博物院院長(zhǎng)陳永志說(shuō)，大窯遺址的發(fā)現(xiàn)，將內(nèi)蒙古地區(qū)古人類活動(dòng)的年代推溯到了舊石器時(shí)代早期，證明了北方陰山之南也已有原始人活動(dòng)，他們與舉世聞名的中國(guó)周口店“北京人”共處同一時(shí)期。大窯遺址的發(fā)現(xiàn)，實(shí)證了中國(guó)百萬(wàn)年的人類歷史，說(shuō)明中國(guó)的北方草原地帶也是人類的重要起源地之一，由此開(kāi)啟了北方草原地帶人類文明起源的時(shí)代序幕。
找到先人走向文明的實(shí)證
在內(nèi)蒙古博物院二樓一間工作室見(jiàn)到汪英華時(shí)，他正在一塊石料上反復(fù)敲打著，地上滿是殘留的碎屑。
孫承祖業(yè)。汪英華傳承著爺爺汪宇平開(kāi)創(chuàng)的關(guān)于史前文化的探尋研究，一直深耕不已。
汪英華說(shuō)：“石器是如何制作的，在制作技術(shù)上如何反映出古人的聰明才智，今天，當(dāng)我們將不同時(shí)期的石器擺放在一起的時(shí)候，50萬(wàn)年的工具發(fā)展史躍然展現(xiàn)，是今天我們了解先人如何從蒙昧走向文明的實(shí)證?！?/span>
汪英華在石器打制模擬實(shí)驗(yàn)室。
2011年，內(nèi)蒙古博物院和中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所合作建立“內(nèi)蒙古舊石器研究中心”，四年間對(duì)大窯遺址制定了新一輪的考古發(fā)掘和研究計(jì)劃，都有一些重要收獲。
從2016年起，在內(nèi)蒙古博物院的支持下，汪英華建立起石器打制實(shí)驗(yàn)室，模擬不同時(shí)期古人類打制的石器。目前，實(shí)驗(yàn)室已經(jīng)可以模擬制作出距今50萬(wàn)年至距今5000年不同時(shí)期的石制品。
“這為辨識(shí)不同時(shí)期先人石器制作技術(shù)的發(fā)展與演變學(xué)找到了科學(xué)的依據(jù)，同時(shí)復(fù)原的石器制作過(guò)程，為博物院石器時(shí)代展覽中觀眾提出的可視性差、無(wú)法理解為何叫做石器、太過(guò)專業(yè)化等問(wèn)題找到了解決辦法?！蓖粲⑷A說(shuō)。
在大窯遺址發(fā)掘研究保護(hù)的基礎(chǔ)上，汪英華等區(qū)內(nèi)外考古專家學(xué)者又將視野擴(kuò)展到內(nèi)蒙古的中東部地區(qū)，踏上尋找人類文化基因之路。一些學(xué)者走出學(xué)術(shù)象牙塔，在遺址保護(hù)、考古遺址公園建設(shè)、博物館展陳、科普教育等方面也積極介入并發(fā)揮重要作用，社會(huì)作用日益彰顯。
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