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《清代學(xué)者整理舊學(xué)之總成績(jī)——方志學(xué)》對(duì)清代公私所著方志做全面評(píng)述，一是肯定章學(xué)誠(chéng)在方志史上的地位，提出清代修志多有名家，“然其間能認(rèn)識(shí)方志之真正價(jià)值、說明其真正意義者，則莫如章實(shí)齋”“方志學(xué)之成立，實(shí)自實(shí)齋始也”，第一次提出“方志學(xué)”一詞。認(rèn)為章學(xué)誠(chéng)對(duì)方志學(xué)的貢獻(xiàn)“首在改造方志之概念”；二是創(chuàng)立“三書”之議，并在《湖北通志稿》中充分實(shí)踐；三是提倡州縣設(shè)立志科，“使文獻(xiàn)得有所典守而不墜，而國(guó)史取材亦可以有成式而免參差蕪猥之患”；四是闡明省志與府志、府志與縣志的不同地位。
對(duì)方志的功能，提出方志保存了史家著述不載的許多重要資料，“以我國(guó)幅員廣，各地方之社會(huì)組織、禮俗習(xí)慣、生民利病，紛然殽雜，各不相侔者甚多。而疇昔史家所記述，專注重一姓興亡及所謂黨中央政府之囫圇畫一的設(shè)施，其不足以傳過去、現(xiàn)在社會(huì)真相明矣“各地方文化發(fā)展之跡及其比較，明眼人遂可以從此中窺見消息，斯則方志之所以可貴也”。
還論及方志的編纂要求，認(rèn)為纂修方志最主要的工作是調(diào)查事實(shí)、搜集資料，強(qiáng)調(diào)方志編纂應(yīng)詳略適度，并批評(píng)過去“方志之通患在蕪雜”。
總結(jié)方志纂修中的經(jīng)驗(yàn)得失，指出方志“編纂之形式率沿唐后官局分修之舊”“由地方官奉行故事，開局總修”，其弊在于“位置冗員，鈔撮陳案，殊不足以語于著作之林”“故得良史甚難，而省志尤甚”。
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《清代學(xué)者整理舊學(xué)之總成績(jī)——方志學(xué)》對(duì)清代公私所著方志做全面評(píng)述，一是肯定章學(xué)誠(chéng)在方志史上的地位，提出清代修志多有名家，“然其間能認(rèn)識(shí)方志之真正價(jià)值、說明其真正意義者，則莫如章實(shí)齋”“方志學(xué)之成立，實(shí)自實(shí)齋始也”，第一次提出“方志學(xué)”一詞。認(rèn)為章學(xué)誠(chéng)對(duì)方志學(xué)的貢獻(xiàn)“首在改造方志之概念”；二是創(chuàng)立“三書”之議，并在《湖北通志稿》中充分實(shí)踐；三是提倡州縣設(shè)立志科，“使文獻(xiàn)得有所典守而不墜，而國(guó)史取材亦可以有成式而免參差蕪猥之患”；四是闡明省志與府志、府志與縣志的不同地位。
對(duì)方志的功能，提出方志保存了史家著述不載的許多重要資料，“以我國(guó)幅員廣，各地方之社會(huì)組織、禮俗習(xí)慣、生民利病，紛然殽雜，各不相侔者甚多。而疇昔史家所記述，專注重一姓興亡及所謂黨中央政府之囫圇畫一的設(shè)施，其不足以傳過去、現(xiàn)在社會(huì)真相明矣“各地方文化發(fā)展之跡及其比較，明眼人遂可以從此中窺見消息，斯則方志之所以可貴也”。
還論及方志的編纂要求，認(rèn)為纂修方志最主要的工作是調(diào)查事實(shí)、搜集資料，強(qiáng)調(diào)方志編纂應(yīng)詳略適度，并批評(píng)過去“方志之通患在蕪雜”。
總結(jié)方志纂修中的經(jīng)驗(yàn)得失，指出方志“編纂之形式率沿唐后官局分修之舊”“由地方官奉行故事，開局總修”，其弊在于“位置冗員，鈔撮陳案，殊不足以語于著作之林”“故得良史甚難，而省志尤甚”。
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