開(kāi)魯太平鼓舞最早分布在通遼市西部開(kāi)魯縣各鎮(zhèn)場(chǎng),現(xiàn)在集中在開(kāi)魯鎮(zhèn)。太平鼓舞約在200多年前由遼寧的彰武、朝陽(yáng)等地傳入哲里木盟(今通遼市),后流傳到開(kāi)魯?shù)鹊?,成為蒙古族、滿族、漢族民眾共同喜愛(ài)的民間娛樂(lè)性舞蹈之一。開(kāi)魯縣在中華人民共和國(guó)成立前和中華人民共和國(guó)成立初期流行的太平鼓舞主要是以農(nóng)民為主的庭院娛樂(lè)和廣場(chǎng)祭拜舞蹈。太平鼓舞是以鼓和鼓鞭為道具,與舞相結(jié)合的一種表演形式。以不同的鼓譜和舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)不同的內(nèi)容,主要包括四個(gè)部分,一是用舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)問(wèn)安、慶安,用舞蹈語(yǔ)言表達(dá)祝福、交流情感的問(wèn)安互拜場(chǎng)面;二是與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的摘棉花、壓棉花、彈棉花、捎谷子的勞動(dòng)場(chǎng)面;三是表現(xiàn)踢毽子、撲蝴蝶、逗獅子等娛樂(lè)場(chǎng)面;四是用形象的“趕馬”動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)再見(jiàn)的結(jié)束場(chǎng)面。經(jīng)過(guò)多年的演變,現(xiàn)存的太平鼓原始鼓譜有10余種,擊鼓方式、隊(duì)形變化形式達(dá)20余種。
開(kāi)魯太平鼓舞以其古樸、濃厚的鄉(xiāng)土生活氣息和地方特色,簡(jiǎn)潔明快的鼓譜和節(jié)奏,富有勞動(dòng)生活的動(dòng)感和貼近生活的內(nèi)容,簡(jiǎn)單易行的舞蹈動(dòng)作等藝術(shù)特點(diǎn)贏得當(dāng)?shù)厝罕姷膹V泛歡迎。2009年,通遼市開(kāi)魯縣成功申報(bào)其為第二批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
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開(kāi)魯太平鼓舞最早分布在通遼市西部開(kāi)魯縣各鎮(zhèn)場(chǎng),現(xiàn)在集中在開(kāi)魯鎮(zhèn)。太平鼓舞約在200多年前由遼寧的彰武、朝陽(yáng)等地傳入哲里木盟(今通遼市),后流傳到開(kāi)魯?shù)鹊?,成為蒙古族、滿族、漢族民眾共同喜愛(ài)的民間娛樂(lè)性舞蹈之一。開(kāi)魯縣在中華人民共和國(guó)成立前和中華人民共和國(guó)成立初期流行的太平鼓舞主要是以農(nóng)民為主的庭院娛樂(lè)和廣場(chǎng)祭拜舞蹈。太平鼓舞是以鼓和鼓鞭為道具,與舞相結(jié)合的一種表演形式。以不同的鼓譜和舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)不同的內(nèi)容,主要包括四個(gè)部分,一是用舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)問(wèn)安、慶安,用舞蹈語(yǔ)言表達(dá)祝福、交流情感的問(wèn)安互拜場(chǎng)面;二是與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的摘棉花、壓棉花、彈棉花、捎谷子的勞動(dòng)場(chǎng)面;三是表現(xiàn)踢毽子、撲蝴蝶、逗獅子等娛樂(lè)場(chǎng)面;四是用形象的“趕馬”動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)再見(jiàn)的結(jié)束場(chǎng)面。經(jīng)過(guò)多年的演變,現(xiàn)存的太平鼓原始鼓譜有10余種,擊鼓方式、隊(duì)形變化形式達(dá)20余種。
開(kāi)魯太平鼓舞以其古樸、濃厚的鄉(xiāng)土生活氣息和地方特色,簡(jiǎn)潔明快的鼓譜和節(jié)奏,富有勞動(dòng)生活的動(dòng)感和貼近生活的內(nèi)容,簡(jiǎn)單易行的舞蹈動(dòng)作等藝術(shù)特點(diǎn)贏得當(dāng)?shù)厝罕姷膹V泛歡迎。2009年,通遼市開(kāi)魯縣成功申報(bào)其為第二批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄