首 頁 滿族歌舞（一）
滿族的先民靺鞨人沿襲了先世挹婁人喜歡歌舞的傳統(tǒng)。據(jù)《隋書》記載：靺鞨人的使臣到長安覲見隋文帝時，“高祖因厚勞之，令宴飲于前，使者與其徒皆起舞，其曲折多戰(zhàn)斗之容?！边@種歌舞出神入化，使目瞪口呆的隋文帝長嘆曰：“天地乃有此物，常作用兵意，何其甚也。”從中可知，靺鞨人的歌舞帶有漁獵民族的明顯色彩，舞蹈動作大多是從狩獵動作中演變而來，其舞姿也是相當(dāng)精湛和優(yōu)美。
金朝時，女真人的歌曲以“蓬蓬歌”最為流行，其歌以鼓伴奏，表演者一手執(zhí)帶柄圓形單皮鼓，一手扣鼓，隨歌、鼓的節(jié)奏而舞。其清新、剛健、粗獷、豪放的舞姿和音樂旋律與中原雍容、典雅的歌舞風(fēng)格截然不同，使人耳目一新并日趨喜愛。據(jù)《宣和雜錄》記載：北宋“宣和初，收復(fù)燕山以歸朝，金民來居京師。其俗有‘臻蓬蓬歌’，每扣鼓和‘臻蓬蓬’之音，為節(jié)而舞，人無不喜聞其聲而效之者”。金代的《白翎雀歌》是女真人的著名歌曲，其韻律迷人，舞姿婆娑，久演不衰，到了明朝已成為人們所喜愛的歌舞。
清代滿族的歌舞可分為三類，即宮廷歌舞、民間歌舞和祭祀歌舞。宮廷歌舞主要有慶隆舞（包括喜起舞、揚(yáng)烈舞等）。民間歌舞主要有莽式空齊舞、太平鼓舞和秧歌舞等。祭祀歌舞主要是薩滿歌舞，有單鼓舞、腰鈴舞等。
上一篇：
下一篇：
聲明: 轉(zhuǎn)載請注明來源于《內(nèi)蒙古區(qū)情網(wǎng)》官方網(wǎng)站
當(dāng)前位置：
