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遼代的女真人，冬春之季多以獸皮為帽，主要為猞貍皮或各類鼠皮；夏秋之季則多不戴帽，盤辮而已。金朝女真人入居中原后，男子通常是頭裹皂羅巾，身穿盤領衣，腰系吐鶻帶，腳穿烏衣尖頭靴。皂羅巾是以黑紗的羅制成的頭巾。據(jù)《金史》記載：女真“巾之制，以皂羅若紗為之，上結方頂，折垂于后。頂之下際兩角各綴方羅，徑二寸許，方羅之下各附帶長六七寸。當橫額之上，或為一縮襞積。顯貴者于方頂，循十字縫飾以珠，其中必貫以大者，謂之頂珠。帶傍各絡珠結授，長半帶，垂之?！迸婺凶舆€喜戴一種上尖下圓闊的氈笠，其色或白或皂不一。有的氈笠?guī)в欣饨?，頂端系綴紅纓，使頂戴者顯得更加挺拔與英武。巾冠之上飾以玉珠和戴氈笠之習俗，后均被滿族所承襲。女真婦女在夏秋時喜戴用翠毛裝飾的“花環(huán)冠子”，冬春之際，則喜戴羔皮帽子。

入關之前，由于條件所限，冠飾較為簡單。據(jù)《建州聞見錄》記載：男子所戴之帽，“寒暖異制，夏則以草結成，冬則以毛皮為之”，并在帽子“頂上皆加以紅毛一團為飾”。清朝時期，滿族男子不分長幼，一年四季都要戴帽，所戴之帽主要有禮帽、便帽等。禮帽俗稱“大帽子”，為貴族和官吏所戴。禮帽寒暑易制，秋冬所戴者謂之“暖帽”；春夏所戴者謂之“涼帽”。每年的農(nóng)歷三月始戴涼帽；農(nóng)歷八月?lián)Q戴為暖帽。暖帽呈圓形，周圍卷起約2寸寬的帽檐，并呈上仰型，以緞、呢、皮、布等制作，可因季節(jié)變化而異，滿族人多喜黑色帽檐。帽子最高部分裝有頂珠和花翎，是嚴格的等級標志，官秩不同則頂珠也不同。頂珠多用珍珠、寶石、珊瑚和金屬雕鑿而成，顏色多為紅、藍、白、金等。涼帽形似圓椎而無檐，多用藤、竹、篾席或麥秸編成，外裹綾羅，多為白色，上綴紅纓和頂珠，制同暖暖。顯貴者則用“得勒蘇”草編織，故俗稱草帽。凡是暖帽和涼帽，均在頂珠下裝有頂托和翎管，用來佩飾羽翎。頂托是在紅纓帽之上，用以托頂珠的飾物，一般多為銅制，并被縷花，其形極像一個亭子頂，將頂珠托于其上。翎管是用在帽子上插羽翎的管，長約1.5寸，以白玉、瑪瑙、翡翠等制成，其中以翡翠為珍品。羽翎有花翎和藍翎之別，花翎用孔雀羽，有一眼、二眼、三眼之別，其中以三眼最為尊貴；藍翎則用鹖鳥羽，但無眼。滿族官吏對羽翎十分重視，如蒙清廷賞賜花翎，比加官進爵還要光榮。民國年間，禮帽逐漸在內(nèi)蒙古滿族中消失，但在蒙古王公貴族中多有保存。

便帽：俗稱小帽或瓜皮帽。它以六瓣合縫，上銳下寬，底邊上有的鑲以一寸寬的小檐；在帽頂上要綴一個用絲絨結成的大疙瘩，俗稱“算盤結”，紅黑不等。為區(qū)別帽子的前后，需在帽檐的正中釘一“帽正”。帽正的質地不一，富有者多用珍珠、玉石、翡翠、瑪瑙、珊瑚等為之；八旗平民則用燒藍、玻璃和小銀片等為之。清朝時，滿族老幼均喜戴便帽，冬春時一般以黑素緞為面，夏秋時則多用黑實地紗為面，而滿族農(nóng)家則多喜戴氈帽。據(jù)《嘯亭續(xù)錄》記載：滿族“士大夫燕居皆冠便帽。其制如暖帽而窄其檐，其上用紅片錦或石青色，緣以臥云如葵花式，頂用紅絨結頂，后垂紅縵尺余，無老少貴賤皆冠之?！边@種帽子的式樣較多，有光頂、平頂、硬胎、軟胎之別。清朝時，該帽尤以綏遠城滿族最為典型。20世紀60 年代，該帽者逐漸消失。

清朝時，滿族婦女秋冬時節(jié)喜戴的帽子稱為“坤秋”。其式樣與男子的暖帽相似，也為皮檐上仰。其帽頂多用紅、藍、紫、絳色緞子做面，頂上的蓋花為刺繡而成，或挖云或平金銀為裝飾。帽后有兩條二尺多長、上窄下寬的飄帶，顏色和材質與帽頂面相同，飄帶上的裝飾也與帽頂蓋花的式樣相同，帽頂蓋花如有嵌珍珠者，飄帶上亦穿米珠相襯。有的婦女喜歡在飄帶的銳角尖上，釘上各色的絲線穗予以為裝飾。戴此帽者尤以內(nèi)蒙古綏遠城婦女最為典型。20世紀50年代，該帽式逐漸消失。