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            達斡爾族服飾習俗

            發(fā)布時間:2016-04-22 【字體:
            • 傳統(tǒng)的達斡爾族服飾的面料主要是皮革和棉布。這是與其生活的自然環(huán)境、生產(chǎn)經(jīng)濟密不可分的。男子主要從事野外勞作,服裝以皮制為主;婦女多負責園田勞動和家務勞動,服裝主要為布制。

              男裝

              面料:歷史上男裝以皮制為主,皮料因各地皮張來源不同而不一樣,多以狍子皮為主要面料,兼有少量的狼皮、狐貍皮等。內(nèi)衣和夏天的衣服用棉布制作。自20世紀初以后,隨著棉布的增加和皮料的減少,棉布服裝日益普遍,皮衣逐漸減少了。

              款式:男裝,在歷史上多穿長袍衣服,因季節(jié)而又有不同。男式單服左右開衩,扎腰帶。男子的皮質(zhì)服裝多為狍子皮,這種服裝既保暖又耐磨。此外,也有羊皮質(zhì)地的。在此介紹幾種狍皮服裝種類:

              “德力”(皮大衣):大部分是用秋末、冬季及春初打的狍子皮做成的。這種狍子皮的絨毛相對比較厚,防寒性能較強,輕便而保暖。大衣的長度過膝,達斡爾人為了騎馬方便,將皮大衣的前后制作成開衩式的。上述季節(jié)的狍子皮非常暖和,但毛脆易斷,一件皮衣只穿一兩冬。所用的衣扣有的是買的銅扣,也有的是用皮條、布條編結(jié)的扣子。

              “哈日米”(袍子):是用春、夏、秋初打的狍皮做成的袍子,因為此時狍子身上的長絨毛已經(jīng)脫落,所以毛皮相對較薄,毛短而稀疏,但皮質(zhì)結(jié)實??圩佑命S銅做成,釘在前襟的右側(cè),一直從脖頸口釘?shù)揭路聰[。這種袍子可長可短,主要適應于上山打獵、伐木放排時穿用。如果將狍子皮外翻做成大衣就叫“果羅木”,有很好的隱蔽和偽裝作用,打獵時穿尤其方便。“哈日米”有“克熱·哈日米(八月皮)和“掛蘭其·哈日米”之別,適于秋、春兩季穿用。過去,個別貧困者也穿“哈日米”過夏。

              “米亞特·瑪格勒”(帽子):是用狍子、狼和狐貍頭的皮做的帽子,其中以用狍子頭的皮做帽子最為普遍。做帽盔用的獸頭皮毛朝外,獸耳向上挺立,還嵌入兩只眼睛;帽耳用狐貍、猞猁或狼皮。這種帽子不僅抗寒、耐用,也是獵人用來接近野獸的偽裝之一。

              “阿熱斯·哈庫如”(皮褲):這種皮褲用狍子、狼或狗皮制作,毛長的皮褲在冬天打獵時穿,毛短而結(jié)實的適合于在春秋時節(jié)穿。

              “綏畢”(皮套褲):可以套在皮褲外面穿或單獨穿。這種套褲穿法為:有兩個褲腿,分別套在兩條腿上,一直可以套到大腿根,然后把褲子上端的帶子系在腰帶上。下地干活的時候套上,防水、防寒而且耐磨,干完活取下來,褲子得到了很好的保護。即使不干活,平時也可以穿戴。

              “奇卡米”、“斡落奇”和“得熱特莫勒”(都是靴子):“奇卡米”是用狍腿皮縫靿、用鹿脖皮或牛脊做底(也有用其它皮做底的)的靴子,靴面毛向外,按照毛皮的紋路和色澤搭配,用鹿或狍筋縫合,一雙靴子大約要用16張狍腿皮才可做成。冬天在靴子里放進東北特產(chǎn)“烏拉草”,不僅保暖、又可以防潮。這種靴子穿起來既輕便又防滑,尤其適合于在雪地上行走?!拔勇淦妗笔遣检壊嫉谆虿检壠さ椎难プ樱m穿于春、夏、秋季。適合冬天穿的靴子還有“得熱特莫勒”,它和“奇卡米”一樣,穿上跟腳,靴筒里不進雪。

              “博力”(手套):分三類,第一種叫“額莫替·博力”,手套的套長,長到能系胳膊肘處,在手腕處開豁口,能隨時將手從中露出來,便于打獵和使用各種勞動工具。第二種叫“哈奇·博力”(手悶子),手套的套不長,大拇指和4個手指頭分開的款式,從事一般勞動時戴。第三種叫“霍洛·博力”,分有五指,多用狍皮做成。

              腰帶:達斡爾族成年男子必系腰帶(皮的或布的),用藍色或黑色的布做腰帶的較多,也有用其它顏色的。扎腰帶時,束腰后將腰帶的兩頭掖在腰后,露出約30厘米長。腰帶上佩掛煙具、煙荷包、火鐮等飾物。在參加典禮或集會時,如不系腰帶,即被認為是不講禮貌的人。

              除上述皮制服裝外,男子也穿布制的上衣、褲子和長袍。官吏和富人還穿緞子料的坎肩、馬褂(還有雕水獺皮或羊羔皮做衣服里子的人)等,這些主要用作禮服。

              女裝

              達斡爾族女裝以棉布為主要面料,夏季穿單長袍和單布褲,冬季穿棉袍、小棉襖和棉褲,顏色以藍色或黑色為主。除日常的棉服外,富有者還備置綢緞料長袍、上衣,供參加各種典禮時穿用。綢緞服裝的花色,依年齡不同而花素有別。老年長袍以藍、灰色為多,外套黑緞上衣或過膝的外罩衣。年輕女子的綢緞服裝顏色鮮艷,并鑲以不同顏色的邊,做工講究,美觀大方。女服不開衩,不扎腰帶。隨著時代的發(fā)展,達斡爾族的服裝除了一些老年人穿袍子外,大多數(shù)人,尤其是中青年、少年都穿當今流行的服裝,只有在節(jié)慶時才穿民族服裝。

              繡花鞋是達斡爾族青年女子服飾中不可少的一部分,繡花技藝的高低,是評論年輕女子的標準之一。繡花鞋是緞子面料,鞋底是很厚的袼褙,穿布襪子,連襪底都繡著花。一般來說,女孩長到十幾歲時,便要由家中的女性長者傳授針線技藝。平時,除了幫助父母干家務活外,大部分的時間都用在這上面,從不間斷。出嫁時,不僅要帶上自己做的繡花鞋、煙荷包和繡花枕頭,還要給婆婆和小姑子們帶去數(shù)雙自己親手繡制的繡花鞋,以展現(xiàn)自己的針線工夫。繡花的煙荷包,是婦女在禮儀場合上不可缺少的裝束,多以緞料為底,上面繡著各種圖案。

              婦女一般都戴一種叫“都如本奇克提瑪格勒”的帽子,即四耳帽,從外觀上看,就好像帽子四周有四只耳朵,用各種顏色的緞子來縫制。帽子里面襯著“庫如”,外形為三角形,兩個角上釘有布帶子或布扣子,四周滾邊,包紅色裝飾面,繡上精美圖案,連帶子都是繡花滾邊的。如果是帶子,系扣之后可以垂于胸前;如果是扣子,則在腦門頭上將兩頭扣合,余下的一角很自然地就披在了腦后,既可以保暖擋風,又有很強的美感和裝飾性。

              新娘的禮服制作也比較考究,是一種帶滾邊的長袍,滾邊比較寬,繡有花紋。衣身上還要扎花,做成漂亮的雙面花。袖口留寬邊,外套罩衣,罩衣沒有袖子,但比袍子稍微短了一圈,上半身看上去很像坎肩,整個長袍有比較高的衣領,領子上釘著3個金光閃閃的金屬扣。禮服有長短之分,短禮服的下襟兩側(cè)扎成蝴蝶形狀,以示裝飾和區(qū)別。

              達斡爾族少女在頭頂上中心留圓發(fā),束一小辮垂于腦后。到了十五六歲時,在頭之前半部留發(fā),分人形,繞兩耳朵上部,與頭頂發(fā)合束一條長辮。接近結(jié)婚年齡時,留全發(fā),仍束一辮。未嫁女子不得露出鬢發(fā),結(jié)婚時用線攆臉上汗毛(不服孝者每到春節(jié)亦剪鬢發(fā)),并戴頭飾。據(jù)說在早的時候,已婚婦女平時也戴頭飾,現(xiàn)在很少或根本看不到了。已婚婦女平時將發(fā)束于頭頂。

              達斡爾族婦女的頭飾有三種:

              “曼格爾齊”  額頭上戴的一種頭帶。一般用四層布,裱上彩綢面,黑緞子沿細邊,并加以刺繡及小花邊等裝飾制成。因年齡和身份不同,式樣和色調(diào)也各異。1015歲少女戴的色彩鮮艷,多用對比色調(diào),下綴一排小珠簾,左右各帶一條約16厘米長的紅色或綠色的穗子。姑娘戴的是中間較高的長條形頭帶,上面用各色薄些的料子做成立體或半立體花鳥,多數(shù)呈對稱式,下垂珠簾。婚后,戴沒有珠簾、色彩較為素雅的頭帶。

              “蓮棉日托”  以前,達斡爾族姑娘結(jié)婚時開始戴的一種大頭飾。似扇形冠,用青素緞子作料,上面插許多簪子和花,冠兩側(cè)下檐附三串珠飾。

              “庫金”  這是婦女頭上的裝飾物。用它遮蓋頭的后部,后面垂一根“哈倆布恩庫”,形狀為一個花盤結(jié),下面有2尺長的穗子。

              達斡爾族婦女的佩飾首飾還有繡花荷包、手絹、耳環(huán)、手鐲、戒指等飾物。

              其他服飾

              葬禮服飾:達斡爾族死亡者的壽衣比較講究,認為穿得越體面,其后人的生活就越太平、安樂。但不能穿毛織品,需要穿棉布做的壽衣,連鞋都要用棉布做鞋幫、鞋底。壽衣針跡不必仔細。服孝時,由于輩分、親疏遠近的區(qū)別,孝服的類別及服孝期限也不一樣。如果是死亡者的妻子、親子和親侄,則要穿全身白孝衣。其中長子在衣服外套白馬褂,服孝期限為3個月,脫下孝服后穿素服3年。女子頭上戴白布條孝帽、穿白鞋。如果是死亡者的第三代叔伯侄子和弟弟,則服孝2個月,將白布疊為三層系于腰間,布頭由背后跨左肩(女子右肩)下垂至腳踵。五代的莫昆近親服孝一個月,孝服只是一條白帶子,系于腰間,下搭前面,與衣服下擺相齊。服孝期滿時還要舉行解孝的儀式,時間是在忌日后第99天,親友都要來參加。要殺牛羊,擺供品燒紙。祭完后才可脫下孝服,并捆成一束,在燒紙的火上搖晃一下收起來。在1周年、2周年或3周年時,還要舉行同樣的儀式。1周年時,出嫁的女子脫掉素裝。十幾歲以下的兒童不服孝,認為小孩服孝有礙發(fā)育。

              宗教服飾:達斡爾族的“雅得根”(薩滿)服稱為“薩瑪石凱”,海拉爾地區(qū)稱為“扎瓦”。薩滿所穿的衣服是用熟得很柔軟的皮裁制而成的,其款式是對襟的長袍,袖子和腰身、下擺都很瘦,扣上扣子后不能邁大步。從長袍領口到下擺均勻地釘有8個大銅扣,長袍前面左右襟上各釘有小銅鏡30個,兩邊共60個,背部釘有銅鏡5個(41大),其中大的是護背鏡。在左右袖筒及長袍前面左右下擺,釘有刺繡各種花樣的寬寸許、長五六寸的黑大絨各3條,共12條;在左右下擺的每個絨條帶上,釘有小銅鈴10個,共60個。護心鏡配在襯衣外面。在長袍上還要套披肩,上面嵌有360只小貝殼,兩肩處有布制的鳥形兩個(一公一母),稱為“博勒·綽庫爾”。薩滿所穿的裙子稱為“哈拉邦庫”。在薩滿服后面的下半部,由24條飄帶和繡有日月和松樹下繡著鹿形的布片做成,24條飄帶下層12條長一尺七八寸,上層12條長七八寸。在薩滿服的左右兩旁釘有各9根皮條,長2尺余,在這些皮條的綜合處系博吉勒岱(銅或鐵制,形如鐵勺把),左459個。

              煙具:成年的達斡爾人普遍吸煙。因此,煙具成為了傳統(tǒng)服飾中必不可少的一項。男子的煙具一般掛在腰帶上,婦女則掛在大襟上。煙袋可以用刻有造型各異的圖案的玉石、瑪瑙或翡翠墜子作為裝飾,還垂著穗子。煙袋的制作很講究,用鐵做鍋子,把杏樹根挖心去皮后套在鍋子上,然后在木殼上端接套一個6厘左右的牛角套,上面刻著圓圈、星形等幾何圖案。接著又將鍋子和煙桿套接,煙桿為木制或銀制,飾有繁復的萬字花紋,最后接上煙嘴。煙袋鍋一般長30厘米左右,也有些長達60余厘米,整個看上去古樸有韻,別有特色。

              達斡爾族服飾的傳統(tǒng)工藝:達斡爾族的針法是用食指尖戴頂針,用拇指和中指持針。達斡爾族服飾的工藝圖案有自己的特點。達斡爾族服飾及配飾中使用各種圖案裝飾、這類圖案題材廣泛,有樹木花草、動物昆蟲、山河建筑、云卷紋樣、吉祥圖案,還有抽象圖案,廣泛運用于日常服飾佩飾中,如服裝、靴襪、頭飾、煙荷包等。達斡爾族服飾的鑲邊工藝有緄邊、絳飾、單寬沿邊兒。

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            達斡爾族服飾習俗

            發(fā)布時間:2016-04-22 來源:《內(nèi)蒙古自治區(qū)志•民俗志》        【字體:
            • 傳統(tǒng)的達斡爾族服飾的面料主要是皮革和棉布。這是與其生活的自然環(huán)境、生產(chǎn)經(jīng)濟密不可分的。男子主要從事野外勞作,服裝以皮制為主;婦女多負責園田勞動和家務勞動,服裝主要為布制。

              男裝

              面料:歷史上男裝以皮制為主,皮料因各地皮張來源不同而不一樣,多以狍子皮為主要面料,兼有少量的狼皮、狐貍皮等。內(nèi)衣和夏天的衣服用棉布制作。自20世紀初以后,隨著棉布的增加和皮料的減少,棉布服裝日益普遍,皮衣逐漸減少了。

              款式:男裝,在歷史上多穿長袍衣服,因季節(jié)而又有不同。男式單服左右開衩,扎腰帶。男子的皮質(zhì)服裝多為狍子皮,這種服裝既保暖又耐磨。此外,也有羊皮質(zhì)地的。在此介紹幾種狍皮服裝種類:

              “德力”(皮大衣):大部分是用秋末、冬季及春初打的狍子皮做成的。這種狍子皮的絨毛相對比較厚,防寒性能較強,輕便而保暖。大衣的長度過膝,達斡爾人為了騎馬方便,將皮大衣的前后制作成開衩式的。上述季節(jié)的狍子皮非常暖和,但毛脆易斷,一件皮衣只穿一兩冬。所用的衣扣有的是買的銅扣,也有的是用皮條、布條編結(jié)的扣子。

              “哈日米”(袍子):是用春、夏、秋初打的狍皮做成的袍子,因為此時狍子身上的長絨毛已經(jīng)脫落,所以毛皮相對較薄,毛短而稀疏,但皮質(zhì)結(jié)實??圩佑命S銅做成,釘在前襟的右側(cè),一直從脖頸口釘?shù)揭路聰[。這種袍子可長可短,主要適應于上山打獵、伐木放排時穿用。如果將狍子皮外翻做成大衣就叫“果羅木”,有很好的隱蔽和偽裝作用,打獵時穿尤其方便。“哈日米”有“克熱·哈日米(八月皮)和“掛蘭其·哈日米”之別,適于秋、春兩季穿用。過去,個別貧困者也穿“哈日米”過夏。

              “米亞特·瑪格勒”(帽子):是用狍子、狼和狐貍頭的皮做的帽子,其中以用狍子頭的皮做帽子最為普遍。做帽盔用的獸頭皮毛朝外,獸耳向上挺立,還嵌入兩只眼睛;帽耳用狐貍、猞猁或狼皮。這種帽子不僅抗寒、耐用,也是獵人用來接近野獸的偽裝之一。

              “阿熱斯·哈庫如”(皮褲):這種皮褲用狍子、狼或狗皮制作,毛長的皮褲在冬天打獵時穿,毛短而結(jié)實的適合于在春秋時節(jié)穿。

              “綏畢”(皮套褲):可以套在皮褲外面穿或單獨穿。這種套褲穿法為:有兩個褲腿,分別套在兩條腿上,一直可以套到大腿根,然后把褲子上端的帶子系在腰帶上。下地干活的時候套上,防水、防寒而且耐磨,干完活取下來,褲子得到了很好的保護。即使不干活,平時也可以穿戴。

              “奇卡米”、“斡落奇”和“得熱特莫勒”(都是靴子):“奇卡米”是用狍腿皮縫靿、用鹿脖皮或牛脊做底(也有用其它皮做底的)的靴子,靴面毛向外,按照毛皮的紋路和色澤搭配,用鹿或狍筋縫合,一雙靴子大約要用16張狍腿皮才可做成。冬天在靴子里放進東北特產(chǎn)“烏拉草”,不僅保暖、又可以防潮。這種靴子穿起來既輕便又防滑,尤其適合于在雪地上行走?!拔勇淦妗笔遣检壊嫉谆虿检壠さ椎难プ?,適穿于春、夏、秋季。適合冬天穿的靴子還有“得熱特莫勒”,它和“奇卡米”一樣,穿上跟腳,靴筒里不進雪。

              “博力”(手套):分三類,第一種叫“額莫替·博力”,手套的套長,長到能系胳膊肘處,在手腕處開豁口,能隨時將手從中露出來,便于打獵和使用各種勞動工具。第二種叫“哈奇·博力”(手悶子),手套的套不長,大拇指和4個手指頭分開的款式,從事一般勞動時戴。第三種叫“霍洛·博力”,分有五指,多用狍皮做成。

              腰帶:達斡爾族成年男子必系腰帶(皮的或布的),用藍色或黑色的布做腰帶的較多,也有用其它顏色的。扎腰帶時,束腰后將腰帶的兩頭掖在腰后,露出約30厘米長。腰帶上佩掛煙具、煙荷包、火鐮等飾物。在參加典禮或集會時,如不系腰帶,即被認為是不講禮貌的人。

              除上述皮制服裝外,男子也穿布制的上衣、褲子和長袍。官吏和富人還穿緞子料的坎肩、馬褂(還有雕水獺皮或羊羔皮做衣服里子的人)等,這些主要用作禮服。

              女裝

              達斡爾族女裝以棉布為主要面料,夏季穿單長袍和單布褲,冬季穿棉袍、小棉襖和棉褲,顏色以藍色或黑色為主。除日常的棉服外,富有者還備置綢緞料長袍、上衣,供參加各種典禮時穿用。綢緞服裝的花色,依年齡不同而花素有別。老年長袍以藍、灰色為多,外套黑緞上衣或過膝的外罩衣。年輕女子的綢緞服裝顏色鮮艷,并鑲以不同顏色的邊,做工講究,美觀大方。女服不開衩,不扎腰帶。隨著時代的發(fā)展,達斡爾族的服裝除了一些老年人穿袍子外,大多數(shù)人,尤其是中青年、少年都穿當今流行的服裝,只有在節(jié)慶時才穿民族服裝。

              繡花鞋是達斡爾族青年女子服飾中不可少的一部分,繡花技藝的高低,是評論年輕女子的標準之一。繡花鞋是緞子面料,鞋底是很厚的袼褙,穿布襪子,連襪底都繡著花。一般來說,女孩長到十幾歲時,便要由家中的女性長者傳授針線技藝。平時,除了幫助父母干家務活外,大部分的時間都用在這上面,從不間斷。出嫁時,不僅要帶上自己做的繡花鞋、煙荷包和繡花枕頭,還要給婆婆和小姑子們帶去數(shù)雙自己親手繡制的繡花鞋,以展現(xiàn)自己的針線工夫。繡花的煙荷包,是婦女在禮儀場合上不可缺少的裝束,多以緞料為底,上面繡著各種圖案。

              婦女一般都戴一種叫“都如本奇克提瑪格勒”的帽子,即四耳帽,從外觀上看,就好像帽子四周有四只耳朵,用各種顏色的緞子來縫制。帽子里面襯著“庫如”,外形為三角形,兩個角上釘有布帶子或布扣子,四周滾邊,包紅色裝飾面,繡上精美圖案,連帶子都是繡花滾邊的。如果是帶子,系扣之后可以垂于胸前;如果是扣子,則在腦門頭上將兩頭扣合,余下的一角很自然地就披在了腦后,既可以保暖擋風,又有很強的美感和裝飾性。

              新娘的禮服制作也比較考究,是一種帶滾邊的長袍,滾邊比較寬,繡有花紋。衣身上還要扎花,做成漂亮的雙面花。袖口留寬邊,外套罩衣,罩衣沒有袖子,但比袍子稍微短了一圈,上半身看上去很像坎肩,整個長袍有比較高的衣領,領子上釘著3個金光閃閃的金屬扣。禮服有長短之分,短禮服的下襟兩側(cè)扎成蝴蝶形狀,以示裝飾和區(qū)別。

              達斡爾族少女在頭頂上中心留圓發(fā),束一小辮垂于腦后。到了十五六歲時,在頭之前半部留發(fā),分人形,繞兩耳朵上部,與頭頂發(fā)合束一條長辮。接近結(jié)婚年齡時,留全發(fā),仍束一辮。未嫁女子不得露出鬢發(fā),結(jié)婚時用線攆臉上汗毛(不服孝者每到春節(jié)亦剪鬢發(fā)),并戴頭飾。據(jù)說在早的時候,已婚婦女平時也戴頭飾,現(xiàn)在很少或根本看不到了。已婚婦女平時將發(fā)束于頭頂。

              達斡爾族婦女的頭飾有三種:

              “曼格爾齊”  額頭上戴的一種頭帶。一般用四層布,裱上彩綢面,黑緞子沿細邊,并加以刺繡及小花邊等裝飾制成。因年齡和身份不同,式樣和色調(diào)也各異。1015歲少女戴的色彩鮮艷,多用對比色調(diào),下綴一排小珠簾,左右各帶一條約16厘米長的紅色或綠色的穗子。姑娘戴的是中間較高的長條形頭帶,上面用各色薄些的料子做成立體或半立體花鳥,多數(shù)呈對稱式,下垂珠簾?;楹螅鳑]有珠簾、色彩較為素雅的頭帶。

              “蓮棉日托”  以前,達斡爾族姑娘結(jié)婚時開始戴的一種大頭飾。似扇形冠,用青素緞子作料,上面插許多簪子和花,冠兩側(cè)下檐附三串珠飾。

              “庫金”  這是婦女頭上的裝飾物。用它遮蓋頭的后部,后面垂一根“哈倆布恩庫”,形狀為一個花盤結(jié),下面有2尺長的穗子。

              達斡爾族婦女的佩飾首飾還有繡花荷包、手絹、耳環(huán)、手鐲、戒指等飾物。

              其他服飾

              葬禮服飾:達斡爾族死亡者的壽衣比較講究,認為穿得越體面,其后人的生活就越太平、安樂。但不能穿毛織品,需要穿棉布做的壽衣,連鞋都要用棉布做鞋幫、鞋底。壽衣針跡不必仔細。服孝時,由于輩分、親疏遠近的區(qū)別,孝服的類別及服孝期限也不一樣。如果是死亡者的妻子、親子和親侄,則要穿全身白孝衣。其中長子在衣服外套白馬褂,服孝期限為3個月,脫下孝服后穿素服3年。女子頭上戴白布條孝帽、穿白鞋。如果是死亡者的第三代叔伯侄子和弟弟,則服孝2個月,將白布疊為三層系于腰間,布頭由背后跨左肩(女子右肩)下垂至腳踵。五代的莫昆近親服孝一個月,孝服只是一條白帶子,系于腰間,下搭前面,與衣服下擺相齊。服孝期滿時還要舉行解孝的儀式,時間是在忌日后第99天,親友都要來參加。要殺牛羊,擺供品燒紙。祭完后才可脫下孝服,并捆成一束,在燒紙的火上搖晃一下收起來。在1周年、2周年或3周年時,還要舉行同樣的儀式。1周年時,出嫁的女子脫掉素裝。十幾歲以下的兒童不服孝,認為小孩服孝有礙發(fā)育。

              宗教服飾:達斡爾族的“雅得根”(薩滿)服稱為“薩瑪石凱”,海拉爾地區(qū)稱為“扎瓦”。薩滿所穿的衣服是用熟得很柔軟的皮裁制而成的,其款式是對襟的長袍,袖子和腰身、下擺都很瘦,扣上扣子后不能邁大步。從長袍領口到下擺均勻地釘有8個大銅扣,長袍前面左右襟上各釘有小銅鏡30個,兩邊共60個,背部釘有銅鏡5個(41大),其中大的是護背鏡。在左右袖筒及長袍前面左右下擺,釘有刺繡各種花樣的寬寸許、長五六寸的黑大絨各3條,共12條;在左右下擺的每個絨條帶上,釘有小銅鈴10個,共60個。護心鏡配在襯衣外面。在長袍上還要套披肩,上面嵌有360只小貝殼,兩肩處有布制的鳥形兩個(一公一母),稱為“博勒·綽庫爾”。薩滿所穿的裙子稱為“哈拉邦庫”。在薩滿服后面的下半部,由24條飄帶和繡有日月和松樹下繡著鹿形的布片做成,24條飄帶下層12條長一尺七八寸,上層12條長七八寸。在薩滿服的左右兩旁釘有各9根皮條,長2尺余,在這些皮條的綜合處系博吉勒岱(銅或鐵制,形如鐵勺把),左459個。

              煙具:成年的達斡爾人普遍吸煙。因此,煙具成為了傳統(tǒng)服飾中必不可少的一項。男子的煙具一般掛在腰帶上,婦女則掛在大襟上。煙袋可以用刻有造型各異的圖案的玉石、瑪瑙或翡翠墜子作為裝飾,還垂著穗子。煙袋的制作很講究,用鐵做鍋子,把杏樹根挖心去皮后套在鍋子上,然后在木殼上端接套一個6厘左右的牛角套,上面刻著圓圈、星形等幾何圖案。接著又將鍋子和煙桿套接,煙桿為木制或銀制,飾有繁復的萬字花紋,最后接上煙嘴。煙袋鍋一般長30厘米左右,也有些長達60余厘米,整個看上去古樸有韻,別有特色。

              達斡爾族服飾的傳統(tǒng)工藝:達斡爾族的針法是用食指尖戴頂針,用拇指和中指持針。達斡爾族服飾的工藝圖案有自己的特點。達斡爾族服飾及配飾中使用各種圖案裝飾、這類圖案題材廣泛,有樹木花草、動物昆蟲、山河建筑、云卷紋樣、吉祥圖案,還有抽象圖案,廣泛運用于日常服飾佩飾中,如服裝、靴襪、頭飾、煙荷包等。達斡爾族服飾的鑲邊工藝有緄邊、絳飾、單寬沿邊兒。

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